قال ع «1» : ولفظ الآية يتناول الكل، ولكن سلاح المصلين ما خف، قلت:

ومن المعلوم أنه إذا كانت الطائفة المصلية هي المأمورة بأخذ السلاح، فالحارسة من باب أحرى.

Halaman 292