فقال ابن عباس: هم قوم كانوا بمكة أظهروا الإيمان لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في كتب بعثوا بها إلى المدينة، ثم خرجوا مسافرين إلى الشام، وأعطتهم قريش بضاعات، وقالوا لهم: أنتم لا تخافون أصحاب محمد لأنكم تخدعونهم بإظهار الإيمان، فاتصل خبرهم # بالمدينة، فاختلف المؤمنون فيهم «1» ، فقالت فرقة: نخرج إليهم فإنهم منافقون، وقالت فرقة: بل هم مؤمنون، لا سبيل لنا إليهم، فنزلت الآية، وعن مجاهد نحوه «2» .

قال ع «3» : ويعضده ما في آخر الآية من قوله تعالى: حتى يهاجروا، وقال زيد بن ثابت: نزلت في عبد الله بن أبي وأصحابه المنافقين الذين رجعوا عن النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد، وهو في «صحيح البخاري» مسندا «4» ، قال ابن العربي في «أحكامه» «5» ، وهذا القول هو اختيار البخاري والترمذي. انتهى.

قال ع «6» : وعلى هذا، فقوله سبحانه: حتى يهاجروا المراد هجر ما نهى الله عنه كما قال- عليه السلام-: «والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه» «7» ، وفئتين:

معناه: فرقتين، / وأركسهم: معناه: أرجعهم في كفرهم وضلالهم، والركس:

الرجيع ومنه قوله صلى الله عليه وسلم في الروثة: «إنها ركس» «8» ، وحكى النضر بن شميل والكسائي:

ركس وأركس بمعنى واحد، أي: أرجعهم، ومن قال من المتأولين: أهلكهم، أو أضلهم، فإنما هو بالمعنى، وباقي الآية بين.

Halaman 274