التذلل بالطاعة، وإحسانا، مصدر، والعامل فيه فعل، تقديره: وأحسنوا بالوالدين إحسانا، وبذي القربى: هو القريب النسب من قبل الأب والأم، قال ابن عباس وغيره: والجار ذو القربى: هو القريب النسب، والجار الجنب: هو الجار الأجنبي «4» ، وقالت فرقة: الجار ذو # القربى: هو الجار القريب المسكن منك، والجار الجنب هو البعيد المسكن منك، والمجاورة مراتب بعضها ألصق من بعض أدناها الزوجة.

قال ابن عباس وغيره: الصاحب بالجنب: هو الرفيق في السفر «1» .

وقال علي بن أبي طالب، وابن مسعود، وابن أبي ليلى وغيرهم: هو الزوجة «2» ، وقال ابن زيد: هو الرجل يعتريك ويلم بك لتنفعه «3» ، وأسند الطبري «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان معه رجل من أصحابه، وهما على راحلتين، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم غيضة «4» ، فقطع قضيبين، أحدهما معوج، وخرج فأعطى صاحبه القويم، وحبس هو المعوج، فقال له الرجل: كنت، يا رسول الله، أحق بهذا، فقال له: «يا فلان، إن كل صاحب يصحب الآخر، فإنه مسئول عن صحابته، ولو ساعة من نهار» «5» ، قلت: وأسند الحافظ محمد بن طاهر المقدسي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره» «6» . انتهى من «صفوة التصوف» .

وفي الحديث الصحيح، عن ابن عمر، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه» ، أخرجه البخاري، وأخرجه أيضا من طريق عائشة (رضي الله عنها) «7» انتهى.

Halaman 233