والرشد «1» المختبر «2» ، وحينئذ يدفع المال.

قال ع»

: والبلوغ لم تسقه الآية سياق الشرط، ولكنها حالة الغالب على بني آدم أن تلتئم عقولهم فيها، فهو الوقت الذي لا يعتبر شرط الرشد إلا فيه، فقال: إذا بلغ ذلك الوقت، فلينظر إلى الشرط، وهو الرشد حينئذ وفصاحة الكلام تدل على ذلك لأن التوقيت بالبلوغ جاء ب «إذا» ، والمشروط جاء ب «إن» التي هي قاعدة حروف الشرط، «وإذا» ليست بحرف شرط إلا في ضرورة «4» الشعر، قال ابن عباس: الرشد في العقل # وتدبير المال لا غير «1» وهو قول ابن القاسم في مذهبنا.

Halaman 172