بسم الله الرّحمن الرّحيم وبه التوفيق

أخبرنا محمّد بن حبيب عن هشام بن محمّد بن السائب عن أبيه عن أبي صالح عن ابن عبّاس قال: كان رسول الله ﷺ إذا انتهى في النّسب إلى معدّ بن عدنان أمسك ثمّ قال: كذب النّسّابون، قال الله جلّ ثناؤه وَقُرُونًا بَيْنَ ذلِكَ كَثِيرًا (^١). قال ابن عبّاس: ولو شاء رسول الله ﷺ أن يعلّمه لعلّمه؛ وقال: بين معدّ بن عدنان وبين إسماعيل ثلاثون أبا.

وحدّث هشام عن أبيه محمّد بن السائب قال: ولد أدد بن زيد:

عدنان، ونبتا؛ ونبت هو الأشعر أبو الأشعريين، وعمرا، درج (^٢). فولد نبت: شقرة، وهم في مهرة (^٣) بالشّحر (^٤)؛ وشقحبا، وهم في وحاظة (^٥) من ذي الكلاع (^٦).

(^١) الفرقان- الآية ٣٨.

(^٢) درج: مات ولم يخلّف نسلا، وليس كل من مات درج لسان العرب «درج».

(^٣) في الأصل: ضبطت مهرة بفتح الهاء، والتصحيح عن الاشتقاق ص ٥٥٣؛ وجمهرة أنساب العرب ص ٤٤٠؛ وهو مهرة بن حيدان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة، تنسب إليه الإبل المهرية، وباليمن لهم مخلاف.

ياقوت: معجم البلدان ٥/ ٢٣٤.

(^٤) الشّحر: بكسر أوله، وسكون ثانيه، صقع على ساحل بحر الهند من ناحية اليمن.

معجم البلدان ٣/ ٣٢٧.

(^٥) وحاظة: بضم الواو، والظاء معجمة، ويقال احاظة، اسم قبيلة.

(^٦) ذو الكلاع: قبيلة يمانية كبيرة. انظر الاشتقاق ص ٥٣٣.