وتأتي لابتداء الغاية الزمانية على الأصح، نحو: ﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ﴾ [الحجر: ١٠].

الرابع: تأكيد النفي، بإرادة التنصيص على عموم المنفي، بأن تزاد بعد نفي أو شبهه، وهو: النهي والاستفهام بهل، ونحو: ﴿مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ﴾ [يس: ٣٠] وتقول: "لا تضرب من أحد" و﴿هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ﴾