٢ - أن يرد التصريح من الصَّحَابِيّ بأنه لَمْ يَسْمَع تِلْكَ الجملة من النَّبِيّ ﷺ

مثاله: ما رواه أحمد بن عَبْد الجبار العطاردي (١)، عن أبي بكر بن عياش (٢)،

عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش (٣)، عن عَبْد الله بن مسعود، عن النَّبِيّ ﷺ: «من مات وَهُوَ لا يشرك بالله شَيْئًا دخل الجنة، ومن مات وَهُوَ يشرك بالله شَيْئًا دخل النار» (٤).

فأحمد بن عَبْد الجبار وهم في هَذَا الْحَدِيْث، فأدرج الجملة الثانية في المرفوع من الْحَدِيْث وَهُوَ الجملة الأولى، قَالَ الْخَطِيْب: «هكذا رَوَى هَذَا الْحَدِيْث أحمد بن عَبْد الجبار العطاردي، عن أبي بكر بن عياش، ووهم في إسناده وفي متنه.

أما الوهم في إسناده فإن عاصمًا إنما كَانَ يرويه عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن عَبْد الله، لا عن زر، وَقَدْ رَوَاهُ كذلك عن أبي بكر: أسود بن عامر (٥) شاذان، وأبو هشام مُحَمَّد بن يزيد الرفاعي (٦)، وأبو كريب مُحَمَّد بن العلاء الهمداني، ووافقهم حماد ابن شعيب (٧) والهيثم بن جهم (٨) والد عثمان بن الهيثم المؤذن، فروياه عن عاصم، عن

(١) هُوَ أحمد بن عَبْد الجبار بن مُحَمَّد العطاردي أبو عَمْرو الكوفي: ضعيف، وسماعه للسيرة صَحِيْح، توفي سنة (٢٧٢ هـ).

الجرح والتعديل ٢/ ٦٢، والكامل في ضعفاء الرجال ١/ ٣١٣ - ٣١٤، والتقريب (٦٤).

(٢) هُوَ أَبُو بكر بن عياش بن سالم الأسدي، الكوفي المقرئ الحناط، وَهُوَ مشهور بكنيته، واختلف في اسمه فقيل: مُحَمَّد، وَقِيْلَ: عَبْد الله، وَقِيْلَ: سالم وَقِيْلَ غَيْر ذَلِكَ: ثقة عابد، إلا أنَّهُ لما كبر ساء حفظه وكتابه صَحِيْح، توفي سنة (١٩٤ هـ)، وَقِيْلَ: (١٩٢ هـ).

تهذيب الكمال ٨/ ٢٥٧ - ٢٥٨ (٧٨٤٧)، والكاشف ٢/ ٤١٢ (٦٥٣٥)، والتقريب (٧٩٨٥).

(٣) هُوَ زر بن حبيش - مصغر - بن حباشة الأسدي الكوفي، أبو مريم: ثقة جليل، مخضرم، توفي (٨١هـ)، وَقِيْلَ: (٨٢ هـ)، وَقِيْلَ: (٨٣ هـ). التاريخ الكبير ٣/ ٤٤٧، والعبر ١/ ٩٥، والتقريب (٢٠٠٨).

(٤) رَوَاهُ من هَذَا الطريق الْخَطِيْب في " الفصل " ١/ ٢١٩.

(٥) هُوَ الأسود بن عامر الشامي نزيل بغداد، يكنى أبا عَبْد الرَّحْمَان، ويلقب بـ: شاذان: ثقة، توفي سنة (٢٠٨ هـ). تهذيب الكمال ١/ ٢٦١ (٤٩٥)، والكاشف ١/ ٢٥١ (٤٢٢)، والتقريب (٥٠٣).

(٦) هُوَ مُحَمَّد بن يزيد بن مُحَمَّد العجلي، أبو هشام الرفاعي، الكوفي قاضي المدائن: لَيْسَ بالقوي، توفي سنة (٢٤٨ هـ).

تهذيب الكمال ٦/ ٥٦٥ (٧٢٩٥)، والكاشف ٢/ ٢٣١ (٥٢٢٣)، والتقريب (٦٤٠٢).

(٧) هُوَ حماد بن شعيب الحماني التميمي، أبو شعيب الكوفي، قَالَ النسائي فِيْهِ: كوفي ضعيف، وَكَذَلِكَ يَحْيَى بن مَعِيْن، وغيرهم.

الجرح والتعديل ٣/ ١٤٣، والكامل في الضعفاء ٣/ ١٥، وذيل الكاشف: ٨٢ (٣٢٠).

(٨) قَالَ أبو حاتم: لَمْ أرَ في حديثه مكروهًا. الجرح والتعديل ٩/ ٨٣، وانظر: التاريخ الكبير ٨/ ٢١٦.