وكذلك قال عن عبد الله بن سلَّام: "إنه من أهل الجنة" (٣)، وقال لثابت بن قيس بن الشمَّاس (٤): "ليس هو من أهل النار، بل هو من أهل الجنة"، قال أنس: (فلقد كان يمشي بين أظهرنا، ونحن نقول: إنه في الجنة) (٥).
= بين يدي في الجنة"، هذا لفظ مسلم، وعند البخاري: "دفَّ نعليك" بدل "خشف نعليك".
(١) في (ظ) و(ن): (والخشف).
(٢) أخرجه الترمذي في المناقب، باب مناقب الحسن والحسين (٥/ ٦١٤) رقم (٣٧٦٨)، وأحمد في المسند (٣/ ٦٤، ٦٢، ٣)، وابن أبي شيبة في المصنف (١٢/ ٩٦)، وأبو يعلى في مسنده (٢/ ٣٩٥) رقم (١١٦٩)، والطبراني في الكبير (٣/ ٣٨) رقم (٢٦١٢)، وابن حبان في صحيحه (١٥/ ٤١١ - ٤١٢) رقم (٦٩٥٩)، والحاكم في المستدرك (٣/ ١٦٦ - ١٦٧)، وغيرهم من حديث أبي سعيد الخدري بلفظه، وعند بعضهم زيادة في آخره.
قال الترمذي: (هذا حديث حسن صحيح).
وصححه الألباني كما في الصحيحة (٢/ ٤٣٨) رقم (٧٩٦).
(٣) أخرجه البخاري في مناقب الأنصار، باب مناقب عبد الله بن سلام (٧/ ١٢٨) رقم (٣٨١٢)، ومسلم في فضائل الصحابة، باب من فضائل عبد الله بن سلام (٤/ ١٩٣٠) رقم (٢٤٨٣) من حديث سعد بن أبي وقاص قال: (ما سمعت النبي ﷺ يقول لأحد يمشي على الأرض: إنه من أهل الجنة إلا لعبد الله بن سلام).
(٤) في (ظ): (السماس)، وفي (ن): (الشماش).
(٥) أخرجه مسلم في الإيمان، باب مخافة المؤمن أن يحبط عمله (١/ ١١٠) رقم (١١٩) من حديث أنس بنحوه أثناء حديث طويل.
والقصة أخرجها البخاري في التفسير، باب سورة الحجرات (٨/ ٥٩٠) رقم (٤٨٤٦) دون قول أنس.
1 / 261
مقدمة المؤلف
فصل (١)
فصل (٢)
فصل (٣)
فصل (٤)
فصل (٥)
فصل (٦)
فصل (٧)
فصل (٨)
فصل (٩)
فصل (١٠)
فصل (١١)
فصل (١٢)
فصل (١٣)
فصل (١٤)
فصل (١٥)
فصل (١٦)
فصل (١٧)
فصل (١٨)
فصل (١٩)
فصل (٢٠)
فصل (٢١)
فصل (٢٢)
فصل (٢٣)
فصل (٢٤)
فصل (٢٥)
فصل (٢٦)
فصل (٢٧)
فصل (٢٨)
فصل (٢٩)
فصل (٣٠)
فصل (٣١)
فصل (٣٢)
فصل (٣٣)
فصل (٣٤)
فصل (٣٥)
فصل (٣٦)
فصل (٣٧)
فصل (٣٨)
فصل (٣٩)
فصل (٤٠)
فصل (٤١)
فصل (٤٢)
فصل (٤٣)
فصل (٤٤)
فصل (٤٥)
فصل (٤٦)
فصل (٤٧)
فصل (٤٨)
فصل (٤٩)
فصل (٥٠)
فصل (٥١)
الخاتمة
فهرس المصادر والمراجع
Kepercayaan Murni Bebas Dari Keraguan dan Kritikan | Usul