ونقل الشيخ نصر المقدسيُّ ﵀ عن أبي حاتم وأبي زرعة الرازيّيين عن جميع علماء الأمصار أنهم قالوا: (إن الناس مؤمنون في أحكامهم ومواريثهم، لا يدرى ما هم عليه عند الله تعالى، فمن قال: إنه مؤمن حقًا فهو مبتدعٌ، ومن قال، هو مؤمن عند الله فهو من الكاذبين، ومن قال إنه (١) مؤمن بالله حقًا فهو مصيب) (٢).
(١) في (ظ) و(ن): (إني).
(٢) أخرجه اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (١/ ١٩٩ - ٢٠٠) رقم (٣٢١) ضمن اعتقاد أبي زرعة وأبي حاتم رحمهما الله.
1 / 253
مقدمة المؤلف
فصل (١)
فصل (٢)
فصل (٣)
فصل (٤)
فصل (٥)
فصل (٦)
فصل (٧)
فصل (٨)
فصل (٩)
فصل (١٠)
فصل (١١)
فصل (١٢)
فصل (١٣)
فصل (١٤)
فصل (١٥)
فصل (١٦)
فصل (١٧)
فصل (١٨)
فصل (١٩)
فصل (٢٠)
فصل (٢١)
فصل (٢٢)
فصل (٢٣)
فصل (٢٤)
فصل (٢٥)
فصل (٢٦)
فصل (٢٧)
فصل (٢٨)
فصل (٢٩)
فصل (٣٠)
فصل (٣١)
فصل (٣٢)
فصل (٣٣)
فصل (٣٤)
فصل (٣٥)
فصل (٣٦)
فصل (٣٧)
فصل (٣٨)
فصل (٣٩)
فصل (٤٠)
فصل (٤١)
فصل (٤٢)
فصل (٤٣)
فصل (٤٤)
فصل (٤٥)
فصل (٤٦)
فصل (٤٧)
فصل (٤٨)
فصل (٤٩)
فصل (٥٠)
فصل (٥١)
الخاتمة
فهرس المصادر والمراجع
Kepercayaan Murni Bebas Dari Keraguan dan Kritikan | Usul