وَلِأبِي عُبَيْدَةَ مَعْمَرِ بْنِ الْمُثَنَّى (^١) وَزُهَيْرِ بْنِ الْعَلَاءِ الْعَبْسِيِّ (^٢) وَغَيْرِهِمَا "أَزْوَاجُهُ".
وَسَمَّى الْمُحِبُّ الطَّبَرِيُّ كِتَابَهُ فِيهِنَّ: "السِّمْطُ الثَّمِينُ فِى مَنَاقِبِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ" (^٣).
وَلِغَيْرِهِمْ "مَوَالِيهِ"، وَكَذَا "كُتَّابُهُ".
وَلِلْخَطِيبِ "مَنْ رَوَى مِنْهُمْ عَنِ التَّابِعِينَ" (^٤).
وَلَأَبِي الفَتْحِ الأَزْدِيِّ "مَنْ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ (مِنْهُمْ) (^٥) سِوَى وَاحِدٍ" (^٦).
وَلِلْحَافِظِ عَبْدِ الْغَنِيِّ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَقْدِسِيِّ "الْإِصَابَةُ لِأَوْهَامٍ حَصَلَتْ فِي مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ لِأَبِي نُعَيْمٍ" (^٧) فِي جُزْءٍ كَبِيرٍ.
وَلِخَلِيفَةَ بْنِ خَيَّاطٍ (^٨)، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ (^٩)، وَيَعْقُوبَ بْنِ سُفْيَانَ (^١٠)، وَأَبِي بَكْرِ
(^١) له: تسمية أزواج النبي ﷺ وأولاده، طبع بتحقيق: كمال يوسف الحوت، نشر: دار الجنان، بيروت، ط ٢، ١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م.
(^٢) انظر: الذهبي، الميزان، ٣/ ١٢٢؛ ابن حجر، لسان، ٢/ ٤٩٢.
(^٣) طبع عدة مرات منها بعناية: محمد قطب، نشر دار الحديث، القاهرة، ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٧ م.
(^٤) أي: من روى من الصحابة عن التابعين. انظر: ابن كثير، بداية، ١٦/ ٢٩؛ السخاوي، فتح المغيث، ٤/ ١٢٧.
(^٥) ساقط من ب.
(^٦) هو: المخزون في علم الحديث، طبع بتحقيق: محمد إقبال، نشر: الدار العلمية، الهند، ط ١، ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ م.
(^٧) انظر: السخاوي، فتح المغيث، ٤/ ٧. وفي أ: ولأبي نُعيم، والواو خطأ ..
(^٨) قال أكرم العمري: "ولم يصل إلينا من مصنفاته إلا كتاباه اللذان عرف بهما: "الطبقات" و"التأريخ". انظر: مقدمة تحقيق: ابن خياط، تاريخ، ص ١٣.
(^٩) في كتابه: الطبقات.
(^١٠) هو: الفسوي، صاحب: المعرفة والتاريخ.