فَسُمَّيْتِ السَّنَةُ الْأُولَى مِنْ سِنِيِّ مَقَامِ النَّبِيِّ ﷺ بِالْمَدِينَةِ: "الْإِذْنُ بِالرَّحِيلِ" أَيْ مِنْ مَكَّةَ إِلَى المَدِينَةِ، وَالثَّانِيَةُ: " (سَنَةُ) (^١) الأَمْرِ (^٢) بِالقِتَالِ" وَالثَّالِثَةُ: "سَنَةُ التَّمْحِيصِ" وَعَلَى هَذَا ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ تَرَكُوا تَسْمِيَةَ السِّنِينَ بِالْحَوَادِثِ.

وَقَالَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ (^٣): "الْمُحَرَّمُ شَهْرُ الله، وَهُوَ رَأْسُ السَّنَةِ، فِيهِ يُؤَرَّخُ التَّارِيخُ، وَفِيهِ يُكْسَى الْبَيْتُ، وَيُضْرَبُ الْوَرِقُ، وَفِيهِ يَوْمٌ تَابَ فِيهِ قَوْمٌ فَتِيبَ عَلَيْهِمْ".

وَفِي كَوْنِ (أَوَّلِ) (^٤) السَّنَةِ [مِنْ] (^٥) الْمُحَرَّمِ حَدِيثٌ مَرْفُوعٌ أَوْرَدَهُ الدَّيْلَمِيُّ فِي "الْفِرْدَوْسُ" (^٦) وَتَبِعَهُ وَلَدُهُ، بِلَا سَنَدٍ عَنْ عَلِيٍّ ﵁.

* * *

(^١) ساقط من ب.

(^٢) في أ: الإمرة، والمثبت من باقي النسخ.

(^٣) تابعي (ت ٧٤ هـ). انظر: الذهبي، سير، ٤/ ١٥٦. والنص مذكور عند: ابن كثير، بداية، ٤/ ٥١٢.

(^٤) ساقط من ب.

(^٥) ساقط من أ، والمثبت من باقي النسخ.

(^٦) انظر: (٧٨).