بخطامها (^١) ثم قال من شدة الفرح: اللهم أنت عبدي وأنا ربك أخطأ من شدة الفرح ". [١٦٧١]

• مُتَّفَق عَلَيْهِ عَنْ أَنَسٍ - وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ. [٢٧٤٧] في التَّوْبةِ -، وَاخْتَصَرَهُ البُخَاريُّ [٦٣٠٩] في الرِّقَاقِ.

٢٢٧٣ - وقال: "إن عبدا أذنب ذنبا فقال: رب أذنبت فاغفره فقال ربه أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به؟ غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا فقال: رب أذنبت ذنبا فاغفره فقال ربه: أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به؟ غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا قال: رب أذنبت ذنبا آخر فاغفر لي فقال: أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به؟ غفرت لعبدي فليفعل ما شاء". [١٦٧٢]

• مُتَّفَق عَلَيْهِ عَنْ أبِي هُرَيرَةَ: (خ) [٧٥٠٧] في التَّوْحِيدِ، (م) [٢٩/ ٢٧٥٨] في التَّوْبةِ، (س) [الكبرى ١٠٢٥٢] في اليَوْمِ وَاللَّيْلَةِ.

٢٢٧٤ - عن جندب ﵁ أن رسول الله ﷺ حدث أن رجلا قال: والله لا يغفر الله لفلان وأن الله تعالى قال: من ذا الذي يتألى (^٢) علي أني لا أغفر لفلان فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك".

أو كما قال. [١٦٧٣]

• مُسْلِمٌ (^٣) [١٣٧/ ٢٦٢١] في الأدَبِ عَنْ جُنْدُبٍ.

(^١) أي: بزمامها.

(^٢) يتحكم عليّ ويحلف باسمي.

(^٣) قلت: وفي شيخه - سويد بن سعيد - كلام، لكني وجدت له متابعًا قويًّا، خرجته في "الصحيحة" =