٢١٩٩ - وعن أبي سعيد الخدري أن النبي ﷺ قال: "ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن يعجل له دعوته وإما أن يدخرها له في الآخرة وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها " قالوا: إذن نكثر قال: " الله أكثر ". [٢٢٥٩]

• رواه أحمد (^١) (٣/ ١٨).

وقد تقدم أصله في الحسان من حديث جابر.

٢٢٠٠ - وعن ابن عباس ﵄ عن النبي ﷺ قال " خمس دعوات يستجاب لهن: دعوة المظلوم حتى ينتصر ودعوة الحاج حتى يصدر ودعوة المجاهد حتى يقعد (^٢) ودعوة المريض حتى يبرأ ودعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب ". ثم قال: " وأسرع هذه الدعوات إجابة دعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب ". [٢٢٦٠]

• البيهقي [شعب الإيمان (١١٢٥) (^٣)] عنه.

= (٤/ ٢١٨/ ٤٠٨١) من حديث أبي أيوب … مرفوعًا؛ ولا بأس وإسناده في الشواهد.

(^١) وكذا الحاكم (١/ ٤٦٣)، وقال: "صحيح الإسناد"، ووافقه الذهبي؛ وهو كما قال.

وله شاهد من حديث عبادة بن الصامت نحوه؛ دون قوله: "وإما أن تدخر … " أخرجه أحمد (٥/ ٣٢٩)، والترمذي، وقال: "حديث حسن صحيح".

قلت: وإسناده حسن.

(^٢) أي: يقعد عن الجهاد أو المجاهدة.

قال القاري في "المرقاة": وفي نسخة صحيحة: "يفقد"، وكتب ميرك في "هامش المشكاة": حتى يقفل، أي: يرجع". -

(^٣) وإسناده ضعيف جدًّا؛ فيه عبد الرحيم بن زيد العمِّيُّ، وهو متهم بالكذب -، عن أبيه - وهو ضعيف -؛ وقد خرجته في "الضعيفة" (١٣٤٤)؛ وقلت ثمة: "موضوع".