• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٩١٢) م (٣١/ ١٠٨٩)] عَنْ أبِي بَكْرَةَ فِيهِ (د [٢٣٢٣]، ت [٦٩٢]، ق [١٦٥٩]).
١٩١٤ - وقال: "لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين إلا أن يكون رجل كان يصوم صوما فليصم ذلك اليوم". [١٤٠٠]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٩١٤) م (٢١/ ١٠٨٢)] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ.
مِنَ "الحِسَانِ":
١٩١٥ - وقال: "إذا انتصف شعبان فلا تصوموا". [١٤٠١]
• الأَرْبَعَةُ (^١) [د ٢٣٣٧ ت ٧٣٨ س الكبرى ٢٩١١ ق ١٦٥١] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ.
١٩١٦ - وقال ﷺ: "أحصوا هلال شعبان لرمضان". [١٤٠٢]
• التِّرْمِذِيُّ (^٢) [٦٨٧] عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ.
١٩١٧ - وقالت أم سلمة: ما رأيت النبي ﷺ يصوم شهرين متتابعين إلا شعبان ورمضان. [١٤٠٣]
• التِّرْمِذِيُّ [٧٣٦]، وَالنَّسَائِيُّ (^٣) [٤/ ١٤٠] عَنْهَا فِيهِ.
(^١) واستنكره الإمام أحمد!
لكن سنده صحيح.
(^٢) وأعله بما لا يقدح؛ وصححه الحاكم، والذهبي على شرط مسلم!
والصواب: أنه حسن الإسناد؛ وبيان ذلك مما لا يتسع له المقام؛ ولذلك فقد أودعته فِي "الصحيحة" (٥٦٥)؛ وهو بمعنى الحديث الآتي (١٩٨٠).
(^٣) صحيح؛ وهو مخرج في "صحيح الترغيب" (١٠١١).