١٤٧٣ - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "إن الله ﷿ يقول يوم القيامة: يا ابن آدم مرضت فلم تعدني قال: يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده؟ أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده؟ ابن آدم استطعمتك فلم تطعمني قال: يا رب كيف أطعمك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه؟ أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي؟ يا ابن آدم استسقيتك فلم تسقني قال: يا رب كيف أسقيك وأنت رب العالمين؟ قال: استسقاك عبدي فلان فلم تسقه أما علمت إنك لو سقيته لوجدت ذلك عندي". [١٠٨٨]
• مُسْلِمٌ [٣٤/ ٢٥٦٩] لِي الأدَبِ، وَالتّرْمِذِيُّ (^١) في الزُّهدِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
١٤٧٤ - وقال ابن عباس: أن النبي ﷺ دخل على أعرابي يعوده وكان إذا دخل على مريض يعوده قال: " لا بأس طهور إن شاء الله - تعالى - "، فقال له: "لا بأس طهور إن شاء الله". قال: كلا بل حمى تفور على شيخ كبير تزيره القبور. فقال: له النبي ﷺ "فنعم إذا". [١٠٨٩]
• البخاري [٥٦٦٢]، وَالنسائِيُّ [الكبرى ١٠٨٧٨] في الطبِّ (^٢) عَنْهُ.
١٤٧٥ - وقالت عائشة ﵂: كان النبي ﷺ إذا
= في "سنن الترمذي" (٩٦٧).
وإليه - مع مسلم - عزاه المزي في "تحفة الأشراف" (٢/ ١٣٧)، والصدر المناوي في "كشف المناهج" (ق ١٥٧)، والله أعلم! (ع)
(^١) لم نجده عند الترمذي، وما نخالة فيه! (ع).
(^٢) بل رواه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (ع).