• مُسْلِمٌ (^١) [٢٣/ ١٨٣٠] عَنْ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو فِي المَنَاقِبِ.

٣٦١٧ - وقال: "اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به ". [٢٧٨٠]

• مُسْلِمٌ [١٩/ ١٨٢٨] فِي المَغَازِي، وَالنَّسَائِيُّ [الكبرى ٨٨٧٣] فِي السِّيَرِ عَنْ عَائِشَةَ ﵂ وَعَنْهُمْ أَجْمَعِينَ -.

٣٦١٨ - وقال: "إن المقسطين (^٢) عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا ". [٢٧٨١]

• مُسْلِمٌ [١٨/ ١٨٢٧] فِي المَغَازِي، وَالنَّسَائِيُّ [٨/ ٢٢١] فِي القَضَاءِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو.

٣٦١٩ - وقال:: "ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان (^٣): بطانة تأمره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصمه الله ". [٢٧٨٢]

• البُخَارِيُّ [٧١٩٨] فِي الأحْكَامِ، وَالنَّسَائِيُّ [٧/ ١٥٨] فِي البَيْعَةِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.

٣٦٢٠ - وقال أنس ﵁: كان قيس بن سعد ﵁ من النبي ﷺ بمنزلة صاحب الشرط (^٤) من الأمير. [٢٧٨٣]

• البُخَارِيُّ [٧١٥٥] فِي الأحْكَامِ، وَالتِّرْمِذِيُّ [٣٨٥٠] فِي المَنَاقِبِ عَنْ أَنَسٍ.

(^١) انظر "الصحيحة" (٢٨٨٥).

(^٢) أي: العادلين، ضد القاسطين؛ أي: الجائرين.

(^٣) في "النهاية": "بطانة الرجل: صاحب سره، وداخلة أمره الذي يشاوره في أحواله".

(^٤) الشُرط - بفتح الراء -: جمع شرطي وشرطة - بتسكين الراء فيهما -.