٣٤٩٦ - وعن علي ﵁ قال: يا أيها الناس أقيموا على أرقائكم الحد من أحصن منهم ومن لم يحصن فإن أمة لرسول الله ﷺ زنت فأمرني أن أجلدها فإذا هي حديث عهد بنفاس فخشيت إن أنا جلدتها أن أقتلها فذكرت ذلك للنبي ﷺ فقال: " أحسنت ". [٢٦٨٧]

• مُسْلِمٌ [٣٤/ ١٧٠٥]، وَالتِّرْمِذِيُّ [١٤٤١] عَنْ عَلِيٍّ ﵁، في الحُدُودِ.

وفي رواية: قال: "دعْها حتَّى ينقطعَ دمُها، ثُمَّ أَقِمْ عليها الحدَّ، فأقيمُوا الحدودَ على ما ملكَتْ أيمانُكم".

• أَبُو دَاوُدَ [٤٤٧٣] في الحُدُودِ، وَالنَّسَائِيُّ [الكبرى ٨٢٦٨] في الرَّجْمِ عَنْ عَلِيٍّ أَتَمَّ مِمَّا قَبْلَهُ (^١).

مِنَ "الحِسَانِ":

٣٤٩٧ - عن أبي هريرة ﵁ قال: جاء ماعز الأسلمي إلى رسول الله ﷺ فقال: إنه قد زنى … فذكر الحديث، وقال فلما وجد مس الحجارة فر يشتد حتى مر برجل معه لحي جمل فضربه به وضربه الناس حتى مات. فذكروا لرسول الله ﷺ أنه فر، فقال: " هلا تركتموه ". [٢٦٨٨]

• التِّرْمِذِيُّ (^٢) [١٤٢٨]، وَابْنُ مَاجَه [٢٥٥٤] في الحُدُودِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

(^١) وإسناد هذه الرواية ضعيف؛ والصواب في قوله: "أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم … ": الوقف؛ كما في رواية مسلم، على ما حققته في "الإرواء" (٢٣٢٥).

(^٢) وقال: "حديث حسن، وقد رُوي من غير هذا الوجه عن أبي هريرة".

قلت: وهو مخرج في "الإرواء" (٢٣٢٢).