• البُخَارِيُّ، وَالثَّلاثةُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، البُخَارِيُّ [٢٩٥٤]، وَأَبُو دَاوُدَ [٢٦٧٤] في الجِهادِ، وَالتِّرْمِذِيُّ [١٥٧١]، وَالنَّسَائِيُّ [الكبرى ٨٦١٣] في السِّيَرِ.

٣٤٦٦ - وعن علي ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " سيخرج قوم في آخر الزمان حداث الأسنان سفهاء الأحلام (^١) يقولون من خير قول البرية (^٢) لا يجاوز إيمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة " [٢٦٦٠]

• مُتفَق عَلَيْهِ عَنْ عَلِيّ - كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ -: البُخارِيُّ [٦٩٣٠] في اسْتِتَابَةِ المُرْتَدِّينَ وَغَيْرِهِ، وَمُسْلِمٌ [١٥٤/ ١٠٦٦] في الزَّكَاةِ، وَأبُو دَاوُدَ [٤٧٦٧] في السُّنةِ، وَالنَّسَائِيُّ [٧/ ١١٩]، في المُحَارَبَةِ.

٣٤٦٧ - وعن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله ﷺ: " يكون أمتي فرقتين فيخرج من بينهما مارقة يلي قتلهم أولاهم بالحق ". [٢٦٦١]

• مُسْلِمٌ [١٥١/ ١٠٦٤] في الزكَاةِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَبَعْضُهُ في البُخَارِيِّ (^٣).

(^١) أي: ضعفاء العقول.

(^٢) في بعض الألفاظ: "من قول خير البرية"، وخير البرية: هو النبي ﷺ.

أما رواية: "من خير قول البرية"؛ فمعناه يأخذون من خير ما يتكلم به البرية - وهو القرآن. اهـ. ملخصًا من "المرقاة".

ولكن الرواية الأولى: "من قول خير البرية" شاذة، كما حققته في "الإرواء" (٨/ ١٢٠ - ١٢٣)؛ فراجعه!

(^٣) لم نهتد إليه فيه؛ فليحرر!! (ع)