مائتي بقرة وعلى أهل الشاةِ ألفي شاة وعلى أهل الحلل مائتي حلة (^١) قال: وترك دية أهل الكتاب، لم يرفعها [٢٦٢٧]

• أَبُو دَاوُدَ (^٢) [٤٥٤٢] عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيه عَنْ جَدِّهِ.

٣٤٢٩ - عن ابن عباس ﵄ عن النبي ﷺ أنه جعل الدية اثني عشر ألفا (^٣). [٢٦٢٨]

• الأربعَةُ [د (٤٥٤٦) ت (١٣٨٨) س (٨/ ٤٤) ق (٢٦٣٢)] عَنِ ابْنِ عَبَّاس فِيهِ، وَرَجَّحَ إِرْسَالَهُ الترْمِذِيُّ. (^٤)

٣٤٣٠ - وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنه قال: كان رسول الله ﷺ يقوم دية الخطأ على أهل القرى أربعمائة دينار أو عدلها من الورق ويقومها على أثمان الإبل فإذا غلت رفع في قيمتها وإذا هاجت (^٥) برخص (^٦) نقص من قيمتها وبلغت على عهد رسول الله ﷺ ما بين أربع مئة دينار إلى ثمان ماة دينار أو عدلها من الورق ثمانية آلاف درهم قال: وقضى رسول الله ﷺ على أهل البقر مئتي بقرة وعلى أهل الشاةِ ألفي

(^١) الحلة: إزار ورداء.

(^٢) وإسناده حسن، وهو مخرج فِي "الإرواء" (٢٢٤٧).

(^٣) أي: من الدراهم.

(^٤) قلت: وإسناد المرسل صحيح، وإسناد الموصول فيه ضعف؛ مع المخالفة لمن أرسل؛ وتفصيل هذا في "الإرواء" (٢٢٤٥).

(^٥) هاجت: ظهرت.

(^٦) الرخص - بضم فسكون -: ضد الغلاء.