ﷺ فقال: علمني عملا يدخلني الجنة قال: "لئن كنت أقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة أعتق النسمة وفك الرقبة ". قال: أو ليسا واحدا؟ قال: "لا عتق النسمة: أن تفرد بعتقها وفك الرقبة: أن تعين في ثمنها والمنحة (^١): الوكوف والفيء على ذي الرحم الظالم فإن لم تطق ذلك فأطعم الجائع واسق الظمآن وأمر بالمعروف وانه عن المنكر فإن لم تطق فكف لسانك إلا من خير". [٢٥٣١]

• البَغَويُّ ﵁[٢٤١٩] في "شَرْحِ السُّنةِ" بِطُولهِ عَنِ البَرَاء بْنِ عَازِبٍ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّان [٣٧٤]، وَأَخرجَه البَيْهَقِيُّ [٤٣٣٥]، في "الشُّعَبِ (^٢) ".

٣٣١٩ - وعن عمرو بن عبسة أن النبي ﷺ قال: "من بنى مسجدا ليذكر الله فيه بني له بيت في الجنة ومن أعتق نفسا مسلمة كانت فديته من جهنم. ومن شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة". [٢٥٢٣]

• أَبُو دَاوُدَ [] فِي العِتْقِ، وَالتِّرْمِذِيُّ [١٦٣٥] في الجِهَادِ، وَالنّسَائِيُّ (^٣) [الكبري ٤٣٥٠ و٤٨٨٤] فيهِمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ.

وَاقْتَصَرَ أَبُو دَاوُدَ مِنْهُ عَلَى ذِكْرِ العِتْقِ، وَالتِّرْمِذِيُّ عَلَى أَوَّلهِ، وَفَرَّقَة النسَائِيُّ.

(^١) المنحة: العطية، والوكوف: الكثرة اللبن -.

قال في "المرقاة": "والرواية المشهورة فيهما: بالنصب على تقدير: وامنح المنحة وآثر الفيء؛ ليحسن العطف على الجملة السابقة".

(^٢) وفي "السنن الكبرى" - أيضًا - (١٠/ ٢٧٢ - ٢٧٣)، وإسناده صحيح.

قلت: وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي؛ وهو كما قالا، راجع المصدر السابق.

(^٣) قلت: وأخرجه أحمد (٤/ ٣٨٦) بإسناد صحيح.

وأخرجه ابن ماجه (٧٣٥)، وابن حبان (١٦٥٤) من حديث عمر بن الخطاب.