اللِّبَاسِ، (س) [الكبرى ٩٢١٦] في عِشْرَةِ النِّسَاءِ.

٣٠٣٩ - عن جابر ﵁: أن أم سلمة استأذنت رسول الله في الحجامة فأمر أبا طيبة أن يحجمها.

قال: حسبت أنه كان أخاها من الرضاعة أو غلاما لم يحتلم. [٢٣٠٣]

• مُسْلِمٌ [٧٢/ ٢٢٠٦]، وَأبُو دَاوُدَ [٤١٠٥]، وَابْنُ مَاجَه [٣٤٨٠] عَنْ جَابِرٍ، (م، ق) في الطِّبِّ، (د) في اللِّبَاسِ.

٣٠٤٠ - عن جرير بن عبد الله أنه قال: سألت النبي ﷺ عن نظر الفجاءة فأمرني أن أصرف بصري. [٢٣٠٤]

• مُسْلِمٌ وَالثلاثَة، مُسْلِمٌ [٤٥/ ٢١٥٩]، وَالتِّرْمِذِيُّ [٢٧٧٦] في الاسْتِئْذَانِ، وَأَبُو دَاوُدَ [٢١٤٨] في النِّكَاحِ، وَالنَّسَائِيُّ [الكبرى ٩٢٣٣] في عِشْرَةِ النِّسَاءِ، كُلُّهُمْ عَنْهُ.

٣٠٤١ - عن جابر ﵁ أنه قال: قال رسول الله ﷺ: "إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان إذا أحدكم أعجبته المرأة فوقعت في قلبه فليعمد إلى امرأته فليواقعها فإن ذلك يرد ما في نفسه". [٢٣٠٥]

• مُسْلِمٌ (^١) [٩/ ١٤٠٣]، وَالثَّلاثَةُ [د ٢١٥١ ت ١١٥٨ س في الكبرى ٩١٢١] عَنْ جَابِرٍ في النِّكَاح إِلَّا (س) فَفِي العِشْرَةِ.

(^١) عن أبي الزبير، عن جابر: أن رسول الله ﷺ رأى امرأة، فأتى امرأته زينب، وهي تمعس منيئة لها، فقضى حاجته، ثم خرج إلى أصحابه، فقال … فذكره.

وهكذا: أخرجه أحمد (٣/ ٣٣٠)، والترمذي، وقال: "حديث حسن صحيح غريب".

قلت: فلا أدري لماذا لم يسقه المصنف بهذه الزيادة التي تبين سبب الحديث؟!

ويأتي لها شاهد - قريبًا - عن ابن مسعود، ولفظه: " … فإن معها مثل الذي معها".