لاعنت (^١) عنه". [٢٢٦٥]

• الأَرْبَعَةُ [د ٢٩٠٦ ت ٢١١٥ ق ٢٧٤٢ س في الكبرى ٦٣٦٠]، وَالدَّارَقُطْنِيُّ [٤/ ٨٩]، وَالبَيْهَقِيُّ [٦/ ٢٥٩] عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأسْقَع فِيهِ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَسَن غَرِيبٌ (^٢).

٢٩٩٠ - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: أن النبي ﷺ قال: " أيما رجل عاهر (^٣) بحرة أو أمة فالولد ولد زنى لا يرث ولا يورث ". [٢٢٦٦]

• التِّرْمِذِي (^٤) [٢١١٣] فِيهِ مِنْ رِوَايَةِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.

٢٩٩١ - عن عائشة ﵂: أن مولى (^٥) لرسول الله ﷺ مات وترك شيئا ولم يدع ولدا حميما (^٦) فقال ﷺ: " أعطوا ميراثه رجلا من أهل قريته ". [٢٢٦٧]

(^١) من اللعان؛ وهو معروف.

(^٢) وقال: "حسن غريب".

قلت: وضعفه جماعة - منهم البخاري -، وهو الصواب، كما بينته في "الإرواء" (١٥٧٦).

(^٣) أي: زنى.

(^٤) في إسناده ابن لهيعة، لكن هو من رواية قتيبة عنه؛ وهو صحيح الحديث عنه.

وقد تابعه سليمان بن موسى - عند أبي داود (٢٢٦٥ - ٢٢٦٦)، والحاكم (٤/ ٤٣٢)، والبيهقي (٦/ ٢٦٠) -.

وله - عندهم، وكذا أحمد (١/ ٣٦٢) - شاهد من حديث ابن عباس … مرفوعًا نحوه، فالحديث - بمجموع ذلك - صحيح.

(^٥) أي: عتيقًا: "مرقاة".

(^٦) أي: قريبًا.