بينهما". [٢١٥٤]

• أَبُو دَاوُدَ [٣٣٨٣] فِي البُيُوع، وَصَحَّحَه الحَاكِمُ [٢/ ٥٢] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ (^١).

٢٨٦٤ - وعن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ قال: " أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك". [٢١٥٥]

• أبو دَاوُدَ [٣٥٣٥]، وَالترْمِذِيُّ [١٢٦٤]، كِلاهُمَا فِي البُيُوع عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (^٢).

وَأَبُو دَاوُدَ (^٣) - أَيْضًا - وَالدَّارَقُطْنِيُّ [] عَن أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، وَفِيهِ قِصَّةٌ.

٢٨٦٥ - عن جابر ﵁ قال: أردت الخروج إلى خيبر فأتيت النبي ﷺ فسلمت عليه وقلت: "إذا أتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فإن ابتغى منك آية (^٤) فضع يدك على ترقوته (^٥) ". [٢١٥٦]

• أَبُو دَاوُدَ (^٦) [٣٦٣٢] عَنْ جَابِرٍ ﵁.

(^١) ضعيف، وهو مخرج في "الإرواء" (١٤٦٨).

(^٢) وإسناده صحيح، وهو على شرط مسلم؛ لأن شريكًا القاضي متابع من قيس بن الربيع؛ وقد أخرج له مسلم في المتابعات كما قال المنذري، وله شواهد ذكرت بعضها في "الصحيحة" (٤٢٣).

(^٣) كذا في الأصل! وما نظنه إلا وهمًا؛ فإن أبا داود لم يخرجه من حديث أبي بن كعب، ولا عزاه إليه - من حديثه - أحد فيما نعلم؛ ولعله سقط من قلم المصنف أو ناسخ كتابه شيء؛ فقد عزاه الصدر المناوي في "كشف المناهج" (ق ٢٨٧) إلى أبي داود من حديث رجل من قريش، وهو فيه (٣٥٣٤)؛ فتنبه! (ع)

(^٤) أي: علامة.

(^٥) الترقوة: مقدم الحلق في أعلى الصدر حيثما يترقى فيه النفس. "قاموس".

(^٦) فيه عنعنة ابن إسحاق.