و(الظَّلْعُ): مقلوب من العَظْلِ، والتعاظل: وَهُوَ تراكبُ الكلابِ (١) .

وأمّا الكافُ فَفِيهَا أربعُ كلماتٍ، وَهِي:

(الكَظْمُ): أَعنِي كَتْم الْحزن، وَمَا تصرّف مِنْهُ (٢) .

و(الكَظُّ): وَهُوَ شدّة الْحَرْب (٣) .

و(الكَنْظُ): قريبٌ مِنْهُ (٤) .

و(الكُظْرُ): وَهُوَ لفافة السَّهم (٥) .

وأمّا اللَّام نَفيهَا خمسُ كَلِمَات، وَهِي (٦):

(اللّمْظٌ): وَهُوَ بياضٌ فِي شفة الْفرس. وَمِنْه: التّلَمُّظُ: وَهُوَ مسُّ طرف اللسانِ الشّفَتَيْن (٧) .

و(الَّعَامِيظُ): الصُّفَيْلِيُّونَ، واحدهم: لُعْمُوظٌ (٨) .

و(اللّظُّ): اللُّزُوم والإلحاح، وَمَا تصرَّفَ مِنْهُ. وَمِنْه اشتقاق لظىً (٩) . وَمِنْه: أَلَظَّ المطرُ (٢١ ب) إِذا دامَ. وَفِي الحَدِيث: (أَلِظُّوا بِيَاذَا الجلالِ والإكرامِ) (١٠) .

و(اللّحْظَ): وَهُوَ النَّظَرُ، وَمَا تصرّف مِنْهُ (١١) .

(١) ينظر: الداني ٨١، الصّقليّ ٢٨، البطليوسي ١٦٤.

(٢) ينظر: الصاحب ٣٠، الداني ١٥٨، البطليوسي ٢٤٤.

(٣) ينظر: الصاحب ٢٩، الداني ١٦٨، البطليوسي ٢٤٤.

(٤) ينظر: الصاحب ٣٠، أَبُو حَيَّان ٩٧، الْقَامُوس ٩٠ (كنظ) .

(٥) ينظر: الصاحب ٣٠، الْأَنْبَارِي ٩٤، الْحِمْيَرِي ٨٩.

(٦) فِي الأَصْل: وَهُوَ.

(٧) ينظر: الروحة ٢ / ١٠٢، الداني ١٦٨، البطليوسي ٢٤٤.

(٨) ينظر: الروحة ٢ / ١٠٣، الْحِمْيَرِي ١٠١، اللِّسَان والتاج (لعمظ) .

(٩) ينظر: الروحة ٢ / ١٠٢ - ١٠٣، الداني ١٥٤، الْأَنْبَارِي ٨٢، ٨٤.

(١٠) الْفَائِق ٣ / ٣١٧، النِّهَايَة ٤ / ٢٥٢.

(١١) ينظر: الصاحب ٢٨، الداني ١٦١، البطليوسي ٢٤٢.