وواثلة بن الأسقع، وزيد بن أرقم.

وعند الترمذي عن ابن مسعود.

ورواه ابن ماجه عن جابر وأبي قتادة.

وقد صنف فيه جماعة من الحفاظ كإبراهيم الحربي، ويحيى بن صاعد، والطبراني، والبزار وابن مندة، وغيرهم من المتقدمين وابن الجوزي، ويوسف بن خليل من المتأخرين.

وصرح بتواتره ابن الصلاح، والنووي، وغيرهما من حفاظ الحديث، وهو الحق، فلهذا أجمع العلماء على كفر من كذب عليه متعمدًا مستجيزًا لذلك.

واختلفوا في المتعمد فقط، فقال الشيخ أبو محمد يكفر أيضًا، وخالفه الجمهور.

ثم لو تاب فهل تقبل روايته؟ على قولين: فأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو بكر