كثير وأنما تَقول حظوظ كَثِيرَة وَرِجَال كَثِيرَة وَلَا يُقَال رجل كَثِيرَة فَهَذَا يدل على أَن الْكَثْرَة لَا تصح إِلَى فِي مَا لَهُ عدد وَمَا لَا يَصح أَن يعد لَا تصح لَا تصح فِيهِ الْكثير إِلَّا على اسْتِعَارَة وَتوسع

الْفرق بَين الجم وَالْكثير أَن الجم الْكثير الْمُجْتَمع وَمِنْه قيل جمه الْبِئْر لاجتماعها وَقَالَ أهل اللُّغَة جملَة الْبِئْر المَاء الْمُجْتَمع فِيهَا وَالْجُمْلَة من الشّعْر سميت جمة لاجتماعها واجممت الْفرس إِذا أرحته يتجمع قوته وأجم الشَّيْء إِذا قرب كانه قصد الِاجْتِمَاع مَعَك وَيجوز أَن يكون كثيرا غير مُجْتَمع