وعز الدين عمر بن أسعد بن أبي غالب الربعي الإربلي، المتوفى (٦٧٥ هـ).

والقاضي أبو الفتح عمر بن بندار بن عمر التفليسي، المتوفى (٦٧٢ هـ).

وشرح أكثر "صحيح البخاري" على الشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن عيسى المرادي، المتوفى (٦٦٨ هـ).

وسمع الحديث الكثير على خلائق، منهم:

رضي الدين إبراهيم بن عمر بن مضر المصري الواسطي، المتوفى (٦٦٤ هـ)، سمع عليه "صحيح مسلم".

والشيخ شمس الدين عبد الرحمن بن محمد ابن قدامة المقدسي، المتوفى (٦٨٢ هـ).

والشيخ عماد الدين عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد الأنصاري الدمشقي ابن الخرستاني، المتوفى (٦٦٢ هـ) وغيرهم (١).

وبارك اللَّه ﷾ له في وقته وآتاه من لدنه علمًا وفهمًا في كتابه وسنة رسوله ﷺ.

وتفقه به وروى عنه جماعات من الأئمة والحفاظ، منهم:

القاضي صدر الدين سليمان بن هلال بن شبل الداراني، المتوفى (٧٢٥ هـ).

والشيخ علاء الدين علي بن إبراهيم ابن العطار، المتوفى (٧٢٤ هـ).

(١) كالإمام تاج الدين عبد الرحمن بن إبراهيم بن ضياء الفزاري ابن الفركاح، والشهاب عبد الرحمن بن إسماعيل الدمشقي أبي شامة، والعلامة الجمال أبي عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه بن مالك، وأبي العباس أحمد بن سالم المصري، والضياء بن تمام الحنفي، وفخر الدين المالكي، والحافظ أبي البقاء خالد بن يوسف بن سعد النابلسي، وأبي إسحاق إبراهيم بن علي بن أحمد بن فضل الواسطي، وأبي العباس أحمد بن عبد الدائم المقدسي، وأبي محمد إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر التنوخي، وأبي محمد عبد العزيز بن أبي عبد اللَّه محمد بن عبد المحسن الأنصاري، ومحمد بن محمد بن محمد البكري، وأبي زكريا يحيى بن أبي الفتح الحراني الصيرفي، وأبي محمد عبد الرحمن بن سالم الأنباري، والشيخ ياسين بن يوسف المراكشي.