83Fathur Rahmanفتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآنZakariyya al-Ansari - 926 AHزكريا الأنصاري - 926 AHEditorمحمد علي الصابونيPenerbitدار القرآن الكريمEdisiالأولىTahun Penerbitan1403 AHLokasi PenerbitبيروتGenre-genreAllegorical Exegesislinguistic exegesis•Wilayah-wilayahMesir•Empayar & EraUthmaniyyahفإِن قلتَ: كيف استبعد زكريا ذلك، ولم يكن شاكًا في قدرة الله تعالى عليه؟قلتُ: إنما قال ذلك تعجبًا من قدرة الله تعالى، لا استبعادًا.١٦ - قوله تعالى: (قَالَ كَذَلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ. .) .قال في حقِّ زكريا " يَفْعَلُ " وفي حقِّ مريم بعدُ " يَخْلُقُ " مع اشتراكهما في بشارتهما بولدٍ.لأن استبعاد زكريا لم يكن لأمرٍ خارق، بل نادرٍ بعيد فحسن التعبيرُ بـ " يفعل ".واستبعاد مريمُ كان لأمرٍ خارقٍ، فكان ذكر " الخلقِ " أنسب.١٧ - قوله تعالى: (قَالَ آيَتكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَامً إِلاَ رَمْزًا. .) .1 / 86SalinKongsiTanya AI