تكميل ما وقع فيه العامه وقوفهم عند النظر للهلال وقراءة بعض الاوراد الواردة فى السنة مع ان ذلك الوقوف منهى عنه قال ابن فهد فى تذكرته قال فى منهاج الحليمى ولا ينبغى لمر راى الهلال ان يقوم فى وجهه ويدعو بل يعرض عنه ويقول ما يقول وهو لا ينظر اليه قال على رضى الله عنه اذا رايت الهلال فلا ترفع له راسا وقل ربى وربك الله وقال ابن مسعود لان اقع من هذا القصر احب الى من ان اصنع كما يصنع هؤلاء اذا راوا الهلال كانهم يرون ربهم وعن ابن عباس رضى الله عنهما انه كان يكره ان ينتصب للهلال انتصابا ولكن يعرض ويقول الله اكبر الحمد لله الذى ذهب بهلال كذا وجاء بهلال كذا
فائدة قد قسم المنجمون كل يوم من ايام الاسبوع سبعة اقسام واضافوا كل قسم الى كوكب من الكواكب السبعه السياره المجموعة فى قوله زحل مشترى مريخه من شمسه فتزاهرت بعطارد الاقمار وجمعها الشيخ عبدالله باكثير الحضرمى فى قوله جامعا للكواكب السبعة والساعات وهو
Halaman 151
ᵒ ᵒ الباب الاول ᵒ ᵒ فى الاستلال على وجود الماء فى الارض المخيله بالنظر الى ظاهرها والاستدلال بمنابت تظهر على وجه الارض لا يجوز ظهورها وهي بالقرب من ماء تحتها
الباب الثانى فى حفر الابار
الباب الثالث فيما يكثر الماء في الابار والانهار وقد يحيل طعمها من المرارة الى الحلاوة وهو من اجل الفوائد التي تشد اليها الرحال
الباب الرابع فى كيفية اجراء القنوات وحفر الحياض وبعض ما يتعلق بالسانية ونحوها
الباب الخامس فى الارض
الباب السادس في معرفة تغيير الاهوية من علامات يستدل بها عليها مشاهدة وطبائع الاهوية
الباب السابع فى ذكر مجئ المطر
الباب الثامن فى معرفة اى الزرع يخصب فى كل سنة
الباب التاسع فيما يدفع الافات عن الشجر والزرع
الباب الحادى عشر فى بيان الاوقات المناسبة للغرس والزرع
الباب الثانى عشر فيما يدفع سائر الهوام عن البساتين باذن الله تعالى
الباب الثالث عشر فيما ينفع من الرقى والادوية المجربة لدفع السموم الحاصلة بلذع العقرب ونحوه كقرصة حية وحنش وهو من اعظم اللوازم لصاحب البستان لكثرة الحشرات فيه وكثرة ما يحصل من ذلك
الباب الرابع عشر فى اخراج طبوع الفواكه بالذات وغيرها بالعوض
الباب الخامس عشر فى بيان حكم التغنى ورفع الصوت بالاشعار عند سياق السانيه كما هو داب الفلاحين فى جميع الاعصار وحكم سماع ذلك منهم