١٥- أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد الصيدلاني بقراءتي عليه قلت له: أخبرتكم أم إبراهيم فاطمة بنت عبد الله الجوزذانية وأنت تسمع قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله بن ريذة قال: أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني قال: حدثنا معاذ بن المثنى قال: حدثنا مسدد قال: حدثنا يحيى بن سعيد بن شعبة عن قتادة عن أنس عن أبي موسى عن النبي ﷺ قال:
«مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن ويعمل به مثل الأترجة، طعمها وريحها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن ويعمل به مثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن مثل الحنظلة طعمها مر وخبيث ريحها» .
حديث صحيح، أخرجاه جميعًا في صحيحيهما: فرواه البخاري عن مسدد، وأخرجه أيضًا هو ومسلم جميعًا عن هدبة بن خالد عن همام بن يحيى عن قتادة بمعناه.
1 / 52
الغلاف
ذكر أن الله ﷿ يرفع بالقرآن أقواما ويضع آخرين.
فضل تعلم القرآن وتعليمه
فضل الماهر بالقرآن وأجر من قرأه وهو عليه شاق
أجر المتعتع فيه
ذكر اغتباط صاحب القرآن
ذكر تعاهد القرآن
ذكر ما لتالي القرآن من الأجر
ذكر مثل قارئ القرآن
ذكر أهل القرآن هم أهل الله وخاصته
ما يستحب من ترتيل القراءة
ما ذكر في كم يقرأ القرآن
كراهية الاختلاف في القرآن
ما يكره للقارئ أن يقول نسيت آية كيت وكيت
ذكر المد في القراءة
الترجيع في القراءة
ذكر التغني بالقرآن
ما ذكر من حسن الصوت بالقرآن والجهر به
ذكر تعلم القرآن واقتنائه
ذكر دنو السكينة والملائكة للقرآن
ذكر البكاء عند القراءة والاستماع للقرآن
ذكر القول للقارئ حسبك
ذكر ما يصنع القارئ إذا قرأ من الليل ولم يدر ما يقول
ذكر فضل سورة الفاتحة
ذكر الرقية بسورة الفاتحة
فضل سورة البقرة
فضل آية الكرسي
فضل آخر سورة البقرة
فضل سورة البقرة وآل عمران
فضل سورة الكهف
فضل سورة تبارك
فضل قل هو الله أحد
ذكر أن قل هو الله أحد ثلث القرآن
ذكر أن قل هو الله أحد صفة الرحمن ﷿
فضل المعوذتين
ذكر إثم من علمه الله القرآن فنام ولم يعمل بما فيه أو رفضه