* معرفة من اختلط من الثقات.

* معرفة طبقات العلماء والرواة.

* معرفة الموالي والمنسوبين إلى القبائل منهم.

* معرفة أوطان الرواة وبلدانهم.

* معرفة رواية الصحابة بعضهم عن بعض والتابعين بعضهم عن بعض.

* معرفة ما رواه الصحابة عن التابعين عن الصحابة.

* معرفة من وافقت كنيته اسم أبيه وعكسه.

* معرفة من وافقت كنيته كنية زوجه.

* معرفة من وافق شيخه اسم أبيه.

* معرفة من اتفق اسمه واسم أبيه وجده.

* معرفة من اتفق شيخه والراوي عنه.

* معرفة من وافق اسمه نسبه.

* معرفة الأسماء التي يشترك فيها الرجال والنساء.

* معرفة من لم يرو إلا حديثا واحدا.

* معرفة الحفاظ وما اختص به كل منهم من ناحية العلم.

ويظهر أن هذه الأنواع تتعلق بأحوال الرواة وأخبار الرجال من جهات مختلفة زائدة على العدالة والضبط. وباستحضار هذه الجهات كلها من أخبار