بَلَغَ﴾ (١) و﴿لكِن بَعُدَتْ﴾ (٢).
ومثالها بعد التنوين ﴿هَدْيَاَ بَلِغَ﴾ (٣) و﴿صُمٌ بُكْمٌ﴾ (٤) و﴿بِعَذَابٍ بَئِسٍ بِمَا﴾ (٥) و﴿مُؤَذِن بَيْنَهُمْ﴾ (٦) و﴿وَاقِعٌ بِهِمْ﴾ (٧) و﴿حَدِيثٍ بَعْدَهُ﴾ (٨) و﴿عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ﴾ (٩) و﴿عَلِيمٌ بِالظّلِمِينَ﴾ (١٠) و﴿لَمُحِيطَةٌ بِالْكَفِرِينَ﴾ (١١) و﴿تَفْرِيقًا بَيْنَ﴾ (١٢) و﴿تَارِكٌ بَعْضَ﴾ (١٣) و﴿ضَآئِقٌ بِهِ﴾ (١٤) و﴿عَدْوًا بِغَيْرِ﴾ (١٥) و﴿نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ﴾ (١٦) لا خلاف في لزوم القلب في جميع هذه الأمثلة وما أشبهها.
وحقيقة القلب هنا: أن تلفظ بميم ساكنة بدلًا من النون الساكنة والتنوين، وتتحفظ من سريان التحريك السريع - ومعيار ذلك: أن تنظر كيف
(١) جزء من الآية: ١٩ الأنعام.
(٢) جزء من الآية: ٤٢ التوبة.
(٣) جزء من الآية: ٩٥ المائدة.
(٤) جزء من الآية: ١٨ البقرة.
(٥) جزء من الآية: ١٦٥ الأعراف.
(٦) جزء من الآية: ٤٤ الأعراف.
(٧) جزء من الآية: ١٧١ الأعراف و٢٢ الشورى.
(٨) جزء من الآية: ١٨٥ الأعراف.
(٩) جزء من الآية: ١١٥ آل عمران.
(١٠) جزء من الآية: ٩٥ البقرة.
(١١) جزء من الآية: ٤٩ التوبة.
(١٢) جزء من الآية: ١٠٧ التوبة.
(١٣) جزء من الآية: ١٢ هود.
(١٤) في الأصل (ذائق) وهو خطأ والصواب ما أثبته كما في باقي النسخ. والآية: ١٢ هود ﵇.
(١٥) جزء من الآية: ١٠٨ الأنعام.
(١٦) جزء من الآية: ٣٢ المائدة.