قم سقني [١] قبل الصّباح المسفر ... يوم الخميس على طلوع المشتري

(كامل)

وإذا لقيت الجمعة الزّهراء فل ... يكن الغبوق على جبين أزهر

واستقبل [٢] اليوم السّعيد بمقبل ... طلق وأدبر عن عذول مدبر

إن قال [٣]: إنّ الراح [٤] حرّم شربها ... عن أهل دين محمد فتنصّر

(عن ههنا بمعنى (على)، وهما يتعاقبان. قال الله ﷿: «[ومن يبخل] [٥] فانّما يبخل عن نفسه» أي على نفسه:

قل للغزالة وهي غير غزالة ... والجؤذر» النّعسان غير الجؤذر

لمذكّر الخطوات غير مؤنّث ... ومؤنّث الخلوات غير مذكّر

قلت: هذا بيت شعر يساوي بيت تبر، وفيه قلب يقبله [٦] كلّ قلب.

ثمّ الموازنة بين الخطوات والخلوات في نهاية الملاحة وهو ينظر إلى قول البختريّ:

قدّ يؤنّث تارة ويذكّر «٢»

[١]- في ح وف ٣ ول ٢: فاسقني.

[٢]- في ف ٢: فاستقبل.

[٣]- في ح وب ٢ وب ١ وف ٣ ول ٢: قيل.

[٤]- في ف ٢: الله.

[٥]- اضافة في ب ١ وب ٣ ول كلها وف ١ وف ٣ وح.

[٦]- في ف ٣: يقلبه.

(ديوان البحتري: ١/١٠)