20Dhayl Mizanميزان الاعتدال في نقد الرجالZayn al-Din al-Iraqi - 806 AHزين الدين العراقي - 806 AHEditorعلي محمد معوض / عادل أحمد عبدالموجودPenerbitدار الكتب العلميةEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤١٦ هـ - ١٩٩٥مLokasi PenerbitبيروتGenre-genreScience of MenTerms of disparagement and amendmentBiographical Layers of Hadith Scholars•Wilayah-wilayahMesirArab SaudiPalestin•Empayar & EraUthmaniyyahقَالَ الْخَطِيب أَحْمد بن بشير الَّذِي روى عَن عَطاء وَابْن الْمُبَارك لَيْسَ هُوَ أَحْمد بن بشير مولى عَمْرو بن حُرَيْث الْكُوفِيوَأحمد بن بشير مولى عَمْرو بن حُرَيْث احْتج بِهِ البُخَارِيّ وَهُوَ مَذْكُور فِي الْمِيزَان٦٩ - أَحْمد بن جَعْفَر بن أَحْمد الدبيثي الوَاسِطِيّقَالَ ابْن نقطة قَالَ لي مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي إِنَّه سمع مَعَه من أبي طَالب بن الكتاني وَالنَّاس يسيئون الثَّنَاء عَلَيْهِ٧٠ - أَحْمد بن جَعْفَر بن سُلَيْمَانقَالَ ابْن النجار كَانَ من شُيُوخ الشِّيعَة٧١ - أَحْمد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد أَبُو بكر الْبَزَّار وَقيل الْوراق نزيل حلبروى عَن مُجَاهِد بن مُوسَى عَن معن بن عِيسَى عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر عَن النَّبِي ﷺ قَالَإِذا جَاءَ أحدكُم إِلَى الْقَوْم فأوسع لَهُ فليجلس فَإِنَّمَا هِيَ كَرَامَة من الله أكْرمه بهَا أَخُوهُ الْمُسلم فَإِن لم يُوسع لَهُ فَلْينْظر إِلَى أوسع مَكَان فليجلس رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي غرائب مَالك عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحسن النقاش عَنهُ وَقَالَ لم يروه غير هَذَا الشَّيْخ عَن مُجَاهِد بن مُوسَى وَلَعَلَّه شبه عَلَيْهِ قَالَ وَهَذَا غير مَحْفُوظ بِهَذَا الْإِسْنَاد وَقيل لي إِن الشَّيْخ لم يكن بِهِ بَأْس٧٢ - أَحْمد بن جنَاح٧٣ - أَحْمد بن حَاتِم السمينأَحْمد بن الْحَارِث الْبَصْرِيّلَهُ عِنْد الدَّارَقُطْنِيّ عَن الصَّقْر بن حبيب حَدِيث عَليّلَيْسَ فِي العوامل صَدَقَةقَالَ ابْن الْقطَّان الصَّقْر مَجْهُول وَلَا وجدت لَهُ ذكرا فِي شَيْء من مظان ذكره وَذكر1 / 29SalinKongsiTanya AI