قلت بل قد روى عَنهُ جمَاعَة مِنْهُم عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي حُسَيْن وَرِوَايَته عَنهُ فِي الْأَدَب للْبُخَارِيّ وروى عَنهُ أَيْضا ضَمرَة بن حبيب
٦٠٢ - عَمْرو بن غيلَان الثَّقَفِيّ أَمِير الْبَصْرَة (ق)
قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ سمع كَعْبًا قَوْله قَالَه سعيد عَن قَتَادَة قَالَ وَقَالَ أَبُو قُتَيْبَة ثَنَا هِلَال عَن قَتَادَة عَن عبد الله بن عَمْرو بن غيلَان مثله انْتهى
لَهُ فِي سنَن الدَّارَقُطْنِيّ من رِوَايَة أبي سَلام عَن فلَان بن غيلَان عَن ابْن مَسْعُود فِي الْوضُوء بالنبيذ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ الرجل الثَّقَفِيّ الَّذِي روى عَن ابْن مَسْعُود مَجْهُول وَهَكَذَا جَهله أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَقد تقدم فِي تَرْجَمَة عبد الله بن عَمْرو بن غيلَان
٦٠٣ - عَمْرو بن مَالك الْجَنبي (خَ ع)
قَالَ أَبُو مَسْعُود الدِّمَشْقِي فِي جَوَابه على اعتراضات الدَّارَقُطْنِيّ عَليّ مُسلم لَا أعلم أحدا روى عَنهُ غير أبي هَانِئ قَالَ وبرواية أبي هَانِئ وَحده لَا يرْتَفع عَنهُ اسْم الْجَهَالَة إِلَّا أَن يكون مَعْرُوفا فِي قبيلته أَو روى عَنهُ أحد مَعْرُوف مَعَ أبي هَانِئ فيرتفع عَنهُ اسْم الْجَهَالَة