وأما استعارة معقول لمحسوس، فكقوله تعالى: ﴿إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ﴾ ١ فإن المستعار له كثرة الماء وهو حسي، والمستعار منه التكبر، والجامع الاستعلاء المفرط، وها عقليان٢.

أقسام الاستعارة باعتبار المستعار:

الأصلية، والتبعية:

وأما باعتبار اللفظ٣ فقسمان؛ لأنه إن كان اسم جنس، فأصلية كـ "أسد" و"قتل"٤، وإلا فتبعية؛ كالأفعال والصفات المشتقة منها الحروف؛ لأن الاستعارة