وقد روي موصولًا بين الأولين؛ فقال الدارقطني (ص ٧١): حدثنا عبد الله

ابن محمد بن عبد العزيز: نا داود بن رُشيْد: نا الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد:

نا رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة ... به.

ورواه البيهقي عن الدارقطني، قال الحافظ في " التلخيص " (٢/٣٩١):

" فهذا ظاهره أن ثورًا سمعه من رجاء، فتزول العلة. ولكن رواه أحمد بن عبيد

الصفار عن أحمد بن يحيى الحلواني عن داود بن رشيد فقال: عن رجاء، ولم

يقل: حدثنا رجاء. فهذا اختلاف على داود، يمنع من القول بصحة وصله، مع ما

تقدم في كلام الأئمة ".

قلت: ولو سُلم بصحة رواية الدارقطني؛ فيبقى الانقطاع في المكان الآخر

الذي حكاه الترمذي عن أبي زرعة والبخاري قائمًا؛ لأنه معنعن عند جميع من

أخرج الحديث.

وقد أعل بعلل أخرى غير هذه؛ لكنا لم نرها قادحة، فلذلك لم نتعرض

لذكرها بعد هذه.

وقد ذكرها ابن القيم في " التهذيب " (١/١٢٤- ١٢٦)، وأجاب عنها، ثم قال

في خاتمة البحث:

" وبعدُ؛ فهذا حديث قد ضعفه الأئمة الكبار: البخاري وأبو زرعة والترمذي

وأبو داود والشافعي، ومن المتأخرين أبو محمد بن حزم، وهو الصواب؛ لأن

الأحاديث الصحيحة كلها تخالفه، وهذه العلل وإن كان بعضها غير مؤثر؛ فمنها ما

هو مؤثر مانع من صحة الحديث، وقد تفرد الوليد بن مسلم بإسناده ووصله،

وخالفه من هو أحفظ منه وأجل- وهو الإمام الثبت عبد الله بن المبارك- ".

قلت: وممن ضعفه من المتقدمين: أبو حاتم الرازي، فقال ابنه في " العلل "