- (بما يعملون خبير) ١٨٠ بالياء ابن كثير وأبو عمرو، وبعده (لقد سمع الله) ١٨١.

- (سنكتب) ١٨١ على ما لم يسم فاعله وقتلهم بالرفع (ويقول ذوقوا) بالياء حمزة.

- (بالبينات وبالزبر والكتاب) ١٨٤ بإثبات الباء فيهما، هشام وتابعه ابن ذكوان على إثباتها في الزبر فقط.

- (ليبيِننه للناس ولا يكتمونه) ١٨٧ بالياء فيهما، ابن كثير والأبوان.

- (لا يحسبن الذين يفرحون) ١٨٨ بالتاء، الكوفيون (فلا يحسبنهم) بالياء وضم الباء، ابن كثير وأبو عمرو. الباقون بالتاء وفتح الباء - وقد تقدم القول في السين.

- (وقتلوا وقاتلوا) ١٩٥ الأخوان. الباقون بعكسه، وشدد التاء من (قتلوا) الإبنان.

- فيها ست ياءات إضافة: (وجهي لله) ٢٠ فتحها نافع وابن عامر وحفص. (فتقبل مني أَنك) ٣٥ و(اجعل لي آية) ٤١ فتحهما نافع وأبو عمرو. (إني أعيذها) ٣٦ و(من أنصاري إلى الله) ٥٢ فنحهما نافع وحده.

- (إني أَخلق) ٤٩ فتحها الحرميان وأبو عمرو.

- وفيها محذوفتان: (ومن اتبعن) ٢٠ نافع وأبو عمرو وبياء في الوصل فقط.

- (وخافون إن كنتم) ١٧٥ أبو عمرو بياء في الوصل. الباقون بغير ياء فيهما في الحالين.