و"لولا": حرفُ امتناع لوجود. (١) وتقدّم [في] (٢) "باب السواك" من أحكامها جملة صالحة.

وتأتي "لولا" حَرْف تحضيض، كـ"هلّا"؛ فيليها الفعل، ظاهِرًا أو مُضْمَرًا. (٣)

وتكُونُ نافية، كقَوله تعالى: ﴿فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا﴾ [يونس: ٩٨]. ورُدّ هذا، وضُعِّف. (٤)

ومتى جاءت حَرف "امتناع لوجُود" لزم بعدها اسم مرفوع بالابتداء عند البصريين. والخبر محذوف عند جمهورهم، خلافًا لأبي الحسن ابن الطراوة في أنَّ جملة الجواب خَبر. (٥)

وقال الفرّاء: الاسمُ بعدها مرفوعٌ بها، وقال الكسائي: بفعل محذوف. (٦)

ويقع بعدها ضمير مجرور، خِلافًا للمبرد في منعه ذلك، وهو في مَوضع جَرّ بها

(١) أي: "امتناع الشيء لوجود غيره". وانظر: الإعلام لابن الملقن (١/ ٥٥١)، الصاحبي (ص ١١٩)، المفصل في صنعة الإعراب (ص ٤٣٢)، شرح الكافية الشافية (٣/ ١٦٥٠)، جامع الدروس العربية (٣/ ٢٥٨).

(٢) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).

(٣) انظر: الإعلام لابن الملقن (١/ ٥٥١)، الصاحبي (ص ١١٩)، شرح الكافية الشافية (٣/ ١٦٥٢)، توضيح المقاصد (٣/ ١٣٠٨)، شرح التصريح (٢/ ٤٣٢).

(٤) انظر: الجنى الداني (ص ٦٠٨)، حروف المعاني والصفات (ص ٥)، مغني اللبيب (ص ٣٦٢، ٣٦٣)، مختصر مغني اللبيب (ص ٩٩).

(٥) انظر: الجنى الداني (ص ٥٩٩، ٦٠١)، توضيح المقاصد والمسالك (٣/ ١٣٠٧)، مغني اللبيب (ص ٣٥٩، ٣٦٠)، شرح التصريح (٢/ ٤٣١)، شرح المفصل (٢/ ٣٤٢)، جامع الدروس العربية (٣/ ٢٥٨).

(٦) انظر: إعراب لامية الشنفري (ص ٨٩)، الجنى الداني (ص ٦٠١، ٦٠١)، توضيح المقاصد (١/ ١٧٣)، مُغني اللبيب (ص ٣٥٩)، شرح التصريح (٢/ ٤٣١)، شرح التسهيل (١/ ٢٨٣)، شرح المفصل (٥/ ٩٠)، تاج العروس (٤٠/ ٤٨٦).