25Consensus of the Salaf on Belief as Narrated by Harb al-Kirmaniإجماع السلف في الاعتقاد كما حكاه حرب الكرمانيHarb al-Karmani - 280 AHحرب الكرماني - 280 AHEditorأسعد بن فتحي الزعتريPenerbitدار الإمام أحمدEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ مLokasi Penerbitالقاهرة - جمهورية مصر العربيةGenre-genreHanbali•Wilayah-wilayahIran•Empayar & EraSaffarid (Sistan, Parsi, Timur Afghanistan), 247-393 / 861-1003وأخذنا عنهم العلم] (^١)، فكان من (^٢) قولهم:* الإيمان (^٣). قول وعمل، ونية، وتمسك بالسنة.* والإيمان يزيد وينقص* والاستثناء في الإيمان سنة ماضية عن (^٤) العلماء.* [قال] (^٥): وإذا (^٦) سُئِل الرجل: أمؤمن أنت؟ فإنه يقول: أنا مؤمن إن شاء الله، أو مؤمن أرجو، أو يقول: آمنت بالله وملائكته وكتبه ورسله.* ومن زعم أن الإيمان قول بلا عمل؛ فهو مرجئ (^٧).= عما في كتابه لشدة وثوقه به، مات سنة (٢٢٧) وقيل بعدها، من العاشرة. التقريب (ص ١٨١)، والسير (١٠/ ٥٨٦).(^١) لا توجد في (ط).(^٢) لا توجد في (ط).(^٣) في (ط) و(ح): إن الإيمان.(^٤) في (ط) و(ح): ويستثنى في الإيمان غير ألَّا يكون الاستثناء شكًّا، إنما هي سنة ماضية عند العلماء.(^٥) من (ط).(^٦) في (ح): فإذا.(^٧) والمعنيّ بهذا القول: هم مرجئة الفقهاء، وإن كان قد اشتهر عند المتأخرين أنه قول الكرامية، فقول الكرامية إنما حدث متأخرًا.1 / 35SalinKongsiTanya AI