155Bayān al-‘Ilm al-Aṣīl wa-al-Muzāḥim al-Dakhīlبيان العلم الأصيل والمزاحم الدخيلAbdul Karim Al-Humaid عبد الكريم الحميد Penerbitبدون ناشر فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنيةEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤٢٤ هـLokasi PenerbitالرياضGenre-genreLetters, Sermons, and AdviceEtiquettes of the Scholar and the Learner•Wilayah-wilayahArab Saudi•Empayar & EraAl Saud (Najd, Hijaz, Arab Saudi moden), 1148- / 1735-إن الزمان إذا تغيَّر لم يكن ... في ذاك حجة فاتن فتّانامرَ النبي إذا تغيّر وقتنا ... أن نسْتمر على الهدى الربانيمتمسكين بِهَدْيهِ لا نرتضي ... عنه البديل بخُدْعة الشيطانضَمِنَ الأمان لنا بنهج سبيله ... وأتى بتحذيرٍ لِنَهْجٍ ثانيالعلم أصبح نهجه مُتغيِّرًا ... وهو الأساس يُقامُ للبنيانعِلْمٌ أُقيم على اصطْياد دراهم ... ومناصبٍ ماذاك للرحمنلابُد من إخلاصنا لإلهنا ... والإتباع لهادي الثقلانشَرْطان مَن ضَيّعهما أو وْاحدًا ... فهو المضيِّعُ شِرْعة الإحسانعِلْمٌ خليطٌ وحْي ربي والذي ... قد جاء من أُمَمٍ على الكفرانالكلُّ عِلْمٌ تُرْتَقى درجاته ... ياعِزَِّةً قُرِنَتْ بِنَيْلِ هَوَانوالكلّ عِلْمٌ مَدْحُهُ مُتَوَجِّبٌ ... لا فَرْق بين الطِّيب والأنْتانوالكلّ علم يشهدون لأهلهِ ... إنْ يعرفوه شهادة العرِفانيكفيهمو هذا وإنْ لم يعملوا ... بالعلم ليس بذاك من نكرانكل المراد إجابة في صُحْفِهِمْ ... ليس المراد تُقَى العظيم الشانسيّان من هو مظهر لنفاقه ... أو مُظهر نُسْكًا بلا إمعانسِيّان مُسْبل ثوبه أو رافِعٌ ... فالكل مشْط مُسْتوي الأسنانسيّان حالق ذِقنه أو مُعْفيًا ... هذا وهذا عندهم سِيّانكلٌّ يُزكَّى إن يُجيب إجابةً ... عن كل مسألة بلا نقصانلا تُنظر الأعمال يكفي أنهم ... كتبوا الجواب لِرُتْبة النجحانلَوْ كان مُنحرفًا ويعلمُ علمهمْ ... زَكَّوْهُ ليس الوزن بالإيمان1 / 156SalinKongsiTanya AI