قالوا: وهذا لا يصح، لأن حمزة ﵁ أسن من رسول الله ﷺ بأربع سنين - أو سنتين - فتكون أرضعتهما في زمانين، وأرضعت معه أبا سلمة عبد الله بن عبد الأسد المخزومي بلبن إبنها مسروح (^١).
وقيل: أرضعته ثويبة أياما قبل أن تقدم حليمة [وكانت أرضعت قبله حمزة، وأرضعت بعده أبا سلمة - المذكور - ثم أرضعته] (^٢) حليمة، وردته بعد سنتين وشهرين، وقيل: أرضعته حليمة خمس سنين ويومين، ثم بقي عند والدته سنة، ثم حملته إلى المدينة، وقيل: أرضعت معه أبا سفيان بن الحارث (^٣).
وحليمة هي: بنت عبد الله بن الحارث السعدية من بني سعد بن بكر بن هوازن بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان (^٤).
وحضنت/رسول الله ﷺ، أم أيمن الحبشية حتى كبر، فأعتقها (^٥) ﷺ،
(^١) ويؤيد ذلك قول الطبري في تاريخه ٢/ ١٥٨ «وكانت قد أرضعته قبله حمزة بن عبد المطلب، وأرضعت بعده أبا سلمة بن عبد الأسد المخزومي»، ويؤيده أيضا قول ابن عبد البر في الاستيعاب ١/ ٣٦٩ «وكان حمزة أسن من رسول الله ﷺ بأربع سنين، وهذا لا يصح عندي، لأن الحديث الثابت أن حمزة وعبد الله بن عبد الأسد أرضعتهما ثويبة مع رسول الله، إلا أن تكون أرضعتهما في زمانين».
(^٢) سقط من الأصل والاضافة من (ط).
(^٣) كذا ورد عند ابن الجوزي في تلقيح فهوم أهل الأثر ص ١٣.
(^٤) أورد الطبري وابن عبد البر عمود نسبها كاملا، قدمت على النبي ﷺ وقد تزوج خديجة فأعطاها الكثير، وقدمت إليه عقب حنين فقام إليها وبسط رداءه فجلست عليه، روت عن النبي ﷺ، وروى عنها عبد الله بن جعفر.
انظر: ابن سعد: الطبقات ١/ ٥٣، البلاذري: أنساب الأشراف ١/ ٩٣، الطبري: تاريخ الرسل ٢/ ١٥٧، ابن عبد البر: الاستيعاب ٤/ ١٨١٢ - ١٨١٣، البيهقي: الدلائل ١/ ١٣٢.
(^٥) أعتقها الرسول ﷺ، حين تزوج من خديجة، فتزوجت من عبيد بن زيد فولدت له أيمن.
انظر: ابن الجوزي: صفة الصفوة ٢/ ٥٤، السيوطي: رفع شأن الحبشان ص ٣١٤.