734

Bahjat al-Nufus wa al-Asrar fi Tarikh Dar Hijrat al-Nabi al-Mukhtar

بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

Editor

أ د محمد عبد الوهاب فضل، أستاذ تاريخ الحضارة الإسلامية - جامعة الأزهر

Penerbit

دار الغرب الاسلامي

Edisi

الأولى

Tahun Penerbitan

٢٠٠٢ م

Lokasi Penerbit

بيروت

Wilayah-wilayah
Tunisia
Empayar & Era
Hafsid
عن هشام بن محمد الكلبي: أن أسماء نساء بني نوح ﵇ إذ كتب في زوايا برج الحمام نمت الفروخ وسلمت من الآفات. قال هشام: وقد جربته فوجدته كذلك (^١) - واسم امرأة سام: مجلت محو، وامرأة حام: أدنف فشا، وامرأة يافث: ردفت بيث.
تسمية ولد سام:
أرفخشد، وإرم، وبنون كثيرة، فولد إرم: عوص، وولد عوص: عاد الأكبر، وولد عاد: غاثر بن أرم، وثمود وطسم بن لاوذ بن عابر بن أرم، وجديس بن لاوذ وعملاق وفارس بن لاوذ وجرجان وأميم وعويلم والأسود بن لاوذ بن أرم. وبنو أرفخشد هم نخلة النسب (^٢).
وولد حام:
كوش وأم كوش هي التي وطأها في السفينة (^٣)، فولد كوش الحبشة، وولد مازيع بن حام كنعان بن مازيع، ويقال: كنعان بن حام، ومازيع بن كنعان، فولد يرفد بن مازيع ونوبة بن مازيع، وولد حام قوط بن حام وسيد وقزان وعامر كلهم بنو حام (^٤).

(^١) سبق أن ذكرنا أن الإعتقاد في إمكان جلب النفع أو دفع الضر بغير الله تعالى شرك، وأن النفع إذا نتج من باب غير شرعي يخرج من باب الإستدراج، فهو أمر خارق للعادة يجريه الله تعالى على يد فاجر لمجيئه وفق المراد، ونظيره في القرآن أَيَحْسَبُونَ أَنَّما نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مالٍ وَبَنِينَ نُسارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْراتِ بَلْ لا يَشْعُرُونَ سورة المؤمنون آية (٥٥).
(^٢) فمن أولاد أرفخشد الأنبياء والرسل وخيار الناس والعرب كلها.
انظر: الطبري: تاريخ الرسل ١/ ٢٠٣ - ٢٠٥،٢٠٤، ابن الجوزي: المنتظم ١/ ٢٤٨.
(^٣) انظر: الطبري: تاريخ الرسل ١/ ٢٠٢، ابن الجوزي: المنتظم ١/ ٢٥٠.
(^٤) انظر: الطبري: تاريخ الرسل ١/ ٢٠٢، ابن الجوزي: المنتظم ١/ ٢٥٠.

2 / 737