إشارة على قصة أصحاب الفيل المتقدم ذكرها: (^١)

وذلك أن أبرهة بن الصباح، بنى بصنعاء كنيسة (^٢) للنصارى، ليعدل بالعرب عن حج الكعبة إليها، فدخل إلى هيكلها بعض بني كنانة من قريش (^٣)، فأحدث فيها ليلا، فبعث إلى النجاشي يمده بالفيل والجيش ليغزو قريشا ويهدم الكعبة، وقيل: أن تجارا من قريش نزلوا بفناء بيعة للنصارى وأوقدوا نارا، فاحترقت البيعة، فأنفذ النجاشي جيشه، والفيل مع أبرهة بن الصباح، وأبي مكسوم، وحجر بن شراحيل، والأسود بن مقصود (^٤)، وكان النجاشي هو الملك، وأبرهة صاحب جيشه على اليمن، وأبرهة هو الأشرم (^٥)، فبرك منهم الفيل بالمغمس (^٦) /ومات أبو رغال بالمغمس، وهو قائد الفيل (^٧).

(^١) تقدم ذلك في الفصل الخامس من الباب الرابع.

(^٢) بنى أبرهة كنيسة في صنعاء لم ير مثلها، وسماها القليس لارتفاع بنائها، ولم تزل قائمة إلى زمن السفاح أول خلفاء بني العباس، فبعث جماعة من أهل العزم والعلم فنقضوها.

انظر: الأزرقي: أخبار مكة ١/ ١٣٧، الطبري: تاريخ الرسل ٢/ ١٣٠، ابن الجوزي: المنتظم ٢/ ١٢١، ابن كثير: البداية ٢/ ١٥٨.

(^٣) أحد بني فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة.

انظر: ابن هشام: السيرة ١/ ٤٣، الطبري: تاريخ الرسل ٢/ ١٣٠، ابن الجوزي: المنتظم ٢/ ١٢٢.

(^٤) كان أبو مكسوم وزيرا للنجاشي، أما حجر بن شراحيل والأسود بن مقصود فكانا من قواد النجاشي.

انظر: الماوردي: أعلام النبوة ص ١٩٠.

(^٥) سمي أبرهة الأشرم، ذلك أن أرياط ضرب أبرهة بالحربة يريد يافوخه، فوقعت الحربة على جبهة أبرهة فشرمت حاجبه وعينه وأنفه وشفتيه، فبذلك سمي أبرهة الأشرم.

انظر: ابن هشام: السيرة ١/ ٤٢، الأزرقي: أخبار مكة ١/ ١٣٧، الطبري: تاريخ الرسل ٢/ ١٢٩.

(^٦) المغمس: بالضم ثم الفتح وتشديد الميم وفتحها، موضع قرب مكة في طريق الطائف.

انظر: ياقوت: معجم البلدان ٥/ ١٦١.

(^٧) كذا ورد عند الماوردي في أعلام النبوة ص ١٩٠.