478

Bahjat al-Nufus wa al-Asrar fi Tarikh Dar Hijrat al-Nabi al-Mukhtar

بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

Editor

أ د محمد عبد الوهاب فضل، أستاذ تاريخ الحضارة الإسلامية - جامعة الأزهر

Penerbit

دار الغرب الاسلامي

Edisi

الأولى

Tahun Penerbitan

٢٠٠٢ م

Lokasi Penerbit

بيروت

Wilayah-wilayah
Tunisia
Empayar & Era
Hafsid
على طريق النبي ﷺ» (^١).
وعن سعيد بن عبد الله بن فضيل قال: «مر بي محمد بن الحنفية وأنا أصلي إليها فقال لي: أراك تلزم هذه الأسطوانة، هل جاءك فيها أثر؟ قلت:
لا، قال: فالزمها، فإنها كانت مصلى رسول الله ﷺ من الليل، ثم قال: قلت هذه الأسطوانة، قال: نعم» (^٢).
قال الشيخ جمال الدين (^٣): «وهذه الأسطوانة خلف بيت فاطمة ﵂، والواقف المصلي إليها يكون باب جبريل المعروف قديما بباب عثمان على يساره وحولها الدرابزين الدائر على حجرة النبي ﷺ، [وبيت فاطمة رضوان الله عليها] (^٤) وقد كتب فيها بالرخام: هذا متهجد النبي ﷺ».
قال الحافظ محب الدين (^٥): «وبيت فاطمة ﵂، من جهة الشمال، وفيه محراب إذا توجه المصلي إليه كانت يساره إلى باب عثمان ﵁».
الهاجد: المصلي بالليل والنائم، وهذا من المتضادة باسم واحد ومنه:
الجون: الأسود والأبيض، والصريم: الصبح والليل، والسدفة:

(^١) أخرجه عن عيسى بن عبد الله: ابن النجار في الدرة الثمينة ٢/ ٣٦٠، وذكره السمهودي في وفاء الوفا ص ٤٥٠، والنهرواني في تاريخ المدينة (ق ٩٠).
(^٢) أخرجه عن سعيد بن عبد الله: ابن النجار في الدرة الثمينة ٢/ ٣٦٠، وذكره المطري في التعريف ص ٣٦، والسمهودي في وفاء الوفا ص ٤٥١.
(^٣) قول جمال الدين المطري ورد عنده في التعريف ص ٣٧، ونقله عنه: السمهودي في وفاء الوفا ص ٤٥٢، والنهرواني في تاريخ المدينة (ق ٩٠ - ٩١).
(^٤) إضافة تقتضيها الضرورة من التعريف ص ٣٧.
(^٥) قول محب الدين بن النجار ورد عنده في الدرة الثمينة ٢/ ٣٦٠، ونقله عنه: السمهودي في وفاء الوفا ص ٤٥٢.

1 / 481