النبي ﷺ، ليست من المسجد ولكن أبوابها شارعة فيه».
وقالت عائشة ﵂: «كان رسول الله ﷺ، إذا اعتكف /يدني إليّ رأسه فأرجله، وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان» (^١).
وعن عبد الله بن يزيد الهذلي قال: «رأيت بيوت أزواج النبي ﷺ، حين هدمها عمر بن عبد العزيز، كانت بيوتا باللبن، ولها حجر من جريد، ورأيت بيت أم سلمة وحجرتها من لبن، فسألت ابن ابنها، فقال: لما غزا رسول الله ﷺ، دومة الجندل بنت أم سلمة بابها وحجرتها بلبن، فلما قدم رسول الله ﷺ، نظر إلى اللبن فقال: ما هذا البناء؟ فقالت: أردت أن أكفّ أبصار الناس، فقال: يا أم سلمة إن شر ما ذهب فيه مال المسلمين البنيان» (^٢).
وقال عطاء الخراساني: «أدركت حجر أزواج النبي ﷺ، من جريد النخل على أبوابها المسوح من شعر أسود، فحضرت كتاب الوليد بن عبد الملك يقرأ يأمر بإدخالهم في المسجد، فما رأيت باكيا أكثر من ذلك اليوم، قال عطاء: وسمعت سعيد بن المسيب يقول يومئذ: والله لوددت أنهم يتركونها على حالها يغشاها ناس من أهل المدينة، فيقدم القادم من الآفاق فيرى ما اكتفى به رسول الله ﷺ، في حياته، فيكون ذلك مما يزهد الناس في التكاثر والفخر، وقال يزيد بن أبي أمامة: ليتها تركت حتى يقصر الناس عن البنيان، ويروا
(^١) أخرجه عن عائشة: البخاري في صحيحه كتاب الإعتكاف باب لا يدخل البيت إلا لحاجة برقم (٢٠٢٩) ٢/ ٣١٥، ومسلم في صحيحه كتاب الحيض باب جواز غسل الحائض رأس زوجها برقم (٦) ٢/ ٢٤٤، ومالك في الموطأ ١/ ٣١٢، وأبو داود في سننه ٢/ ٣٣٢.
(^٢) أخرجه عن عبد الله بن يزيد: ابن سعد في طبقاته ١/ ٤٩٩، وابن الجوزي في المنتظم ٦/ ٢٨٤، وابن النجار في الدرة الثمينة ٢/ ٣٥٨، وذكره السمهودي في وفاء الوفا ص ٤٦٠، والمتقي في كنز العمال برقم (٤١٥٢١) وعزاه السيوطي لابن سعد عن أم سلمة.