ثم حزيران، واسمه بلغة الروم يونيه، وهو ثلاثون يوما.
ثم تموز، واسمه بلغة الروم يوليه، وهو أحد وثلاثون يوما.
ثم آب، واسمه بلغة الروم أوسه، وبعضهم يسميه أغشت، وهو أحد وثلاثون يوما.
ثم أيلول، واسمه بلغة الروم شتنبر، وهو ثلاثون يوما
واعلم أنهم لما وجدوا في أيام السنة كسرا، وهو الربع الزائد على ثلاثمائة وخمسة وستين يوما أسقطوا ذلك الكسر، لأن إثباته يؤدي إلى فساد واختلاط في حساب الشهور. إذ لو ثبت في آخر شهر لانكسر سائر الشهور التي بعده، ولم يقع تداخلها (1) في أوائل الأيام. ثم لم يسقطوا هذا الكسر إسقاط ترك وإلغاء، لأن ذلك يخل بالغرض الذي قصدوه من مواطأة (2) حساب الشمس، ولكنهم جعلوه موقوفا ينتظرون اتحاده، لأنه يزيد في كل سنة رابعة (3) من سنيهم يوما، ويجعلونه في آخر شباط، ويسمون تلك السنة كبيسة (4) فتكون (5) أيام السنة الكبيسة ثلاثمائة يوم وستة وستين يوما ويكون شباط فيها تسعة وعشرين يوما (6).
Halaman 56
[مقدمة المؤلف]
باب معرفة الأصل في حساب الأزمنة
باب ذكر أيام السنة العربية وأسماء شهورها
باب ذكر أس السنة العربية
باب في علامات الشهور العربية ومعرفة أوائلها
باب معرفة الكبيسة من سني العرب
باب ذكر أيام السنة الشمسية
باب في تاريخ الروم والسريانيين وأسماء شهورهم
باب معرفة مبلغ سني ذي القرنين
باب ذكر السنة العجمية
باب علامات الشهور العجمية ومعرفة أوائلها
باب معرفة الكبيسة من السنين (1) العجمية
باب ذكر مشاهير الكواكب وما داناها (7)
(بنات نعش الصغرى (1))
(بنات نعش الكبرى)
العوائذ (1)
الفكة
النسران
الفوارس والردف
الصليب
الكف الخضيب
الكف الجذماء
العيوق
العذرة
الكوكب الفرد
عرش السماك
الخيل
الشماريخ
سهيل
السعود
السفينة
باب النجوم السيارة
ذكر الشمس
ذكر القمر
ذكر الكواكب الخنس
باب ذكر أزمنة السنة وفصولها وأوقات دخولها
باب في أوقات الفصول
باب في معرفة بروج الشمس ومنزلتها
باب في معرفة بروج القمر ومنزلته
باب معرفة الطالع والساقط والمتوسط
باب ذكر أوقات الليل وتقدير ما يمضي منه بمسير المنازل