173Asna Matalibأسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتبHassan al-Hout - 1277 AHأبو عبد الرحمن الحوت - 1277 AHEditorمصطفى عبد القادر عطاPenerbitدار الكتب العلميةEdisiالأولىTahun Penerbitan1418 AHLokasi PenerbitبيروتGenre-genreFabricated HadithsHadith Evaluationthe extremities•Wilayah-wilayahLubnan•Empayar & EraUthmaniyyah٩٣٤ - حَدِيث: " الْعدة دين ". فِيهِ حَمْزَة بن دَاوُد، ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ، لَكِن لَهُ عدَّة طرق فَهُوَ حسن.٩٣٥ - حَدِيث: " الْعِزّ مقسوم، وطالب الْعِزّ مغموم ". لَا يَصح حَدِيثا.٩٣٦ - حَدِيث: " الْعِصْمَة إِن لَا تَجِد ". لَيْسَ بِحَدِيث.٩٣٧ - حَدِيث: " الْعلمَاء وَرَثَة الْأَنْبِيَاء ". رَوَاهُ جمع، وَصَححهُ الْحَاكِم وَابْن حبَان.٩٣٨ - حَدِيث: " الْعلم خَزَائِن، ومفتاحها السُّؤَال ". سَنَده ضَعِيف.٩٣٩ - حَدِيث: " الْعلم فِي الصغر كالنقش فِي الْحجر ". هُوَ من كَلَام الْحسن الْبَصْرِيّ، كَمَا رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ.٩٤٠ - حَدِيث: " الْعلم لَا يحل مَنعه ".1 / 191SalinKongsiTanya AI