33Sifat Salah al-Nabi (Description of the Prophet's Prayer)أصل صفة صلاة النبي ﷺNaser al-Din al-Albani - 1420 AHناصر الدين الألباني - 1420 AHPenerbitمكتبة المعارف للنشر والتوزيعEdisiالأولى ١٤٢٧ هـTahun Penerbitan٢٠٠٦ مLokasi PenerbitالرياضGenre-genreEtiquette, Morals, and VirtuesPurification and Prayer•Wilayah-wilayahSyriaJordanAlbaniaمن ذلك تعظيم من خالف أمره، وإن كان مغفورًا له (١)، بل ذلك المُخَالَفالمغفور له لا يكره أن يخالف أمره؛ إذا ظهر أمر الرسول ﷺ بخلافه " (٢) .قلت: كيف يكرهون ذلك؛ وقد أمروا به أتباعهم - كما مر -، وأوجبوا عليهمأن يتركوا أقوالهم المخالفة للسنة؟! بل إن الشافعي ﵀ أمر أصحابه أنينسبوا السنة الصحيحة إليه، ولو لم يأخذ بها، أو أخذ بخلافها؛ ولذلك لما جمعالمحقق ابن دقيق العيد ﵀ المسائل التي خالف مذهب كل واحد من الأئمةالأربعة الحديث الصحيح فيها - انفرادًا، واجتماعًا - في مجلد ضخم؛ قال في أوله:" إن نسبة هذه المسائل إلى الأئمة المجتهدين حرام، وإنه يجب علىالفقهاء المقلدين لهم معرفتها؛ لئلا يعزوها إليهم؛ فيكذبوا عليهم " (٣) .= قضى سعد بن إبراهيم (يعني: ابن عبد الرحمن بن عوف) على رجل برأي ربيعة بنأبي عبد الرحمن، فأخبرته عن رسول الله ﷺ بخلاف ما قضى به، فقال سعد لربيعة:هذا ابن أبي ذئب - وهو عندي ثقة - يحدث عن النبي ﷺ بخلاف ما قضيت به. فقالله ربيعة: قد اجتهدت، ومضى حكمك. فقال سعد:واعجبًا! أُنَفذّ قضاء سعد و[لا] أُنَفّذ قضاء رسول الله ﷺ؟! بل أرد قضاء سعد ابنأم سعد، وأنفذ قضاء رسول الله ﷺ.فدعا سعد بكتاب القضية فشقه، وقضى للمقضي عليه.(١) قلت: بل هو مأجور؛ لقوله ﷺ:" إذا حكم الحاكم فاجتهد، فأصاب؛ فله أجران، وإذا حكم فاجتهد، فأخطأ؛ فله أجرواحد ". رواه الشيخان وغيرهما.(٢) نقله في التعليق على " إيقاظ الهمم " (ص ٩٣) .(٣) الفلاني (ص ٩٩) .1 / 34SalinKongsiTanya AI