٥٥٢. هُنَا (^١) وَفِي تَثْنِيَةٍ فِي نَهْجِ ... وَانْسُبْ لِصَدْرَيْ جُمْلَةٍ وَمَزْجِ

٥٥٣. وَلِلذِي لَهُ أُضِيفَ "ابْنٌ" وَ"أَبْ" ... أَوْ عُرِّفَ الأَوَّلُ غَيْرُ ذَا انْتَسَبْ

٥٥٤. لِأَوَّلٍ إِنْ لَمْ يُخَفْ لَبْسٌ وَفِي ... ذَا نَظَرٌ أَوْدَعْتُهُ الشَّرْحَ الوَفِي (^٢)

٥٥٥. وَرُدَّ حَتْمًا حَذْفُ لَامٍ إِنْ تُرَدّْ ... فِي جَمْعٍ اوْ تَثْنِيَةٍ وَجَازَ رَدّْ

٥٥٦. إِنْ لَمْ تُرَدَّ فِيهِمَا وَالتَّا احْذِفِ ... مِنْ "بِنْتٍ"، "اخْتٍ" وَلِذِكْرِهَا اصْطَفِ

٥٥٧. ثَانِي ثُنَائِيٍّ بِلَيْنٍ ضَعِّفِ ... و"شِيَةَ" اجْبُرْ وَافْتَحِ العَيْنَ تَفِ

٥٥٨. وَانْسُبْ لِجَمْعٍ فَبِوَاحِدِ ارْتُضِي ... إِنْ لَمْ يُصَيَّرْ عَلَمًا كَـ"الفَرَضِي"

٥٥٩.عَن يَا اغْنَ بِـ"الفَاعِلِ"، "فَعَّالِ"، "فَعِلْ" ... فِي نَسَبٍ وَغَيْرُ سَالِفٍ نُقِلْ

٥٦٠. تَنْوِينًا اثْرَ فَتْحٍ اجْعَلْ أَلِفَا ... وَقْفًا كَذَا "إِذَنْ" وَغَيْرَ ذَا احْذِفَا

٥٦١. كَصِلَةِ المُضْمَرِ لَا فِي الفَتْحِ ذَا ... فِي يَاءِ مَنْقُوصٍ مُنَوَّنٍ إِذَا

٥٦٢. لَمْ يُنْصَبَ اوْلَى عَكْسُهُ ذُو "أَلْ" وَفِي ... نَحْوِ "مُرِ" اليَا رُدَّ حَتْمًا وَيَفِي

٥٦٣. وَغَيْرَهَا مُحَرَّكًا سَكِّنْ وَرُمْ ... تَحْرِيكَهُ أَوَ اشْمِمِ الذِي يُضَمّْ

٥٦٤. أَوْ غَيْرَ هَمْزٍ وَعَلِيلٍ شَدِّدَنْ ... بَعْدَ مُحَرَّكٍ وَلِلذِي سَكَنْ

٥٦٥. وَجَازَ إِنْ حُرِّكَ تَحْرِيكٌ نُقِلْ ... وَمِنْ سِوَى المَهْمُوزِ فَتْحٌ مَا انْتُخِلْ

٥٦٦. وَامْنَعْهْ إِنْ يُعْدَمْ نَظِيرُ مَا خَلا ... ذَا الهَمْزِ، تَا تَأْنِيثِ الِاسْمِ هَا اجْعَلَا

٥٦٧. وَقْفًا إِذَا لَمْ يَتْلُ سَاكِنًا يَصِحّْ ... فِي جَمْعِ تَصْحِيحٍ وَشِبْه مَا رُجِحْ

(^١) أي في النسب.

(^٢) يقصد أنه -السيوطي- قد اعترض على ابن مالك، وذلك في شرح السيوطي على ألفية ابن مالك المسمى البهجة المرضية، أو النهجة المرضية.

انظر: البهجة المرضية ٤٩٩